Musnad Ahmad — Companions who narrated much (111)
مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليسيرن راكب في جنب وادي المدينة، فليقولن: لقد كان في هذه مرة حاضرة من المؤمنين كثير "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليسيرن راكب في جنب وادي المدينه فليقولن لقد كان في هذه مره حاضره من المؤمنين كثير
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، قال: وأخبرني جابر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليتركنها أهلها مرطبة "، قالوا: فمن يأكلها يا رسول الله؟ قال: " عافية الطير والسباع "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير قال واخبرني جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليتركنها اهلها مرطبه قالوا فمن ياكلها يا رسول الله قال عافيه الطير والسباع
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، أخبرني جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليأتين على المدينة زمان ينطلق الناس منها إلى الآفاق، يلتمسون الرخاء، فيجدون رخاء، ثم يأتون فيتحملون بأهليهم إلى الرخاء، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير اخبرني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي المدينه زمان ينطلق الناس منها الي الافاق يلتمسون الرخاء فيجدون رخاء ثم ياتون فيتحملون باهليهم الي الرخاء والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، أخبرني جابر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رؤيا الرجل المؤمن جزء من النبوة "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير اخبرني جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رؤيا الرجل المؤمن جزء من النبوه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، قال: سألت جابرا عن ميثرة الأرجوان، فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أركبها، ولا ألبس قميصا مكفوفا بحرير، ولا ألبس القسي "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير قال سالت جابرا عن ميثره الارجوان فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اركبها ولا البس قميصا مكفوفا بحرير ولا البس القسي
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، قال: سألت جابرا عن الفأرة تموت في الطعام، أو الشراب أطعمه؟ قال: " لا "، زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، كنا نضع السمن في الجرار، فقال: " إذا ماتت الفأرة فيه فلا تطعموه "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير قال سالت جابرا عن الفاره تموت في الطعام او الشراب اطعمه قال لا زجر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك كنا نضع السمن في الجرار فقال اذا ماتت الفاره فيه فلا تطعموه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، قال: سألت جابرا عن الضب، فقال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم به، فقال: " لا أطعمه " وقذره، فقال عمر بن الخطاب: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرمه، وإن الله عز وجل لينفع به غير واحد، وهو طعام عامة الرعاء، ولو كان عندي لطعمته "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير قال سالت جابرا عن الضب فقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم به فقال لا اطعمه وقذره فقال عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحرمه وان الله عز وجل لينفع به غير واحد وهو طعام عامه الرعاء ولو كان عندي لطعمته
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقيم أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم يخالفه إلى مقعده، فيقعد فيه، ولكن ليقولن: تفسحوا "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم احدكم اخاه يوم الجمعه ثم يخالفه الي مقعده فيقعد فيه ولكن ليقولن تفسحوا
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، قال: سألت جابرا عن الرجل يتولى مولى الرجل بغير إذنه، فقال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على كل بطن عقولهم "، ثم كتب: " إنه لا يحل أن يتولى مولى رجل مسلم بغير إذنه "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير قال سالت جابرا عن الرجل يتولي مولي الرجل بغير اذنه فقال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولهم ثم كتب انه لا يحل ان يتولي مولي رجل مسلم بغير اذنه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لعن في صحيفته من فعل ذلك "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن في صحيفته من فعل ذلك
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ترك دينارا فهو كية "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ترك دينارا فهو كيه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ثوب بالصلاة، فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ثوب بالصلاه فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، ونظر إلى الشام، فقال: " اللهم أقبل بقلوبهم "، ونظر إلى العراق، فقال نحو ذلك، ونظر قبل كل أفق، ففعل ذلك، وقال: " اللهم ارزقنا من ثمرات الأرض، وبارك لنا في مدنا وصاعنا "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونظر الي الشام فقال اللهم اقبل بقلوبهم ونظر الي العراق فقال نحو ذلك ونظر قبل كل افق ففعل ذلك وقال اللهم ارزقنا من ثمرات الارض وبارك لنا في مدنا وصاعنا
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " طير كل عبد في عنقه "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طير كل عبد في عنقه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، سمع جابر بن عبد الله، أنه قال إن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم سألنه النفقة، فلم يوافق عنده شيء حتى أحجزنه ، فأتاه أبو بكر فاستأذن عليه، فلم يؤذن له، ثم أتاه عمر فاستأذن عليه، فلم يؤذن له، ثم استأذنا بعد ذلك، فأذن لهما، ووجداه بينهن، فقال له عمر: يا رسول الله، إن ابنة زيد سألتني النفقة، فوجأتها - أو نحو ذلك - وأراد بذلك أن يضحكه، فضحك حتى بدت نواجذه، وقال: " والذي نفسي بيده، ما حبسني غير ذلك "، فقاما إلى ابنتيهما، فأخذا بأيديهما، فقالا: أتسألان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده؟ فنهاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما، فقالتا: لا نعود، فعند ذلك نزل التخيير
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير سمع جابر بن عبد الله انه قال ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم سالنه النفقه فلم يوافق عنده شيء حتي احجزنه فاتاه ابو بكر فاستاذن عليه فلم يؤذن له ثم اتاه عمر فاستاذن عليه فلم يؤذن له ثم استاذنا بعد ذلك فاذن لهما ووجداه بينهن فقال له عمر يا رسول الله ان ابنه زيد سالتني النفقه فوجاتها او نحو ذلك واراد بذلك ان يضحكه فضحك حتي بدت نواجذه وقال والذي نفسي بيده ما حبسني غير ذلك فقاما الي ابنتيهما فاخذا بايديهما فقالا اتسالان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فقالتا لا نعود فعند ذلك نزل التخيير
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا عبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن ابن أخي جابر بن عبد الله، عن جابر بن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المجالس بالأمانة، إلا ثلاثة مجالس: مجلس يسفك فيه دم حرام، ومجلس يستحل فيه فرج حرام، ومجلس يستحل فيه مال من غير حق "
حدثنا سريج بن النعمان حدثنا عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذئب عن ابن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانه الا ثلاثه مجالس مجلس يسفك فيه دم حرام ومجلس يستحل فيه فرج حرام ومجلس يستحل فيه مال من غير حق
حدثنا حسين يعني ابن محمد، وعبد الجبار بن محمد الخطابي، قالا: حدثنا عبيد الله يعني ابن عمرو الرقي، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة "، قال حسين: فيما سواه
حدثنا حسين يعني ابن محمد وعبد الجبار بن محمد الخطابي قالا حدثنا عبيد الله يعني ابن عمرو الرقي عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه في مسجدي هذا افضل من الف صلاه فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاه في المسجد الحرام افضل من مائه الف صلاه قال حسين فيما سواه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A prayer in this mosque of mine is better than a thousand prayers anywhere else, except for the Sacred Mosque."
حدثنا حسين، حدثنا عبيد الله، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، قال قلت لجابر بن عبد الله: صل بنا كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، " فصلى بنا في ثوب واحد، وشده تحت الثندوتين "
حدثنا حسين حدثنا عبيد الله عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال قلت لجابر بن عبد الله صل بنا كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فصلي بنا في ثوب واحد وشده تحت الثندوتين
حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن الأوزاعي، حدثني أبو عمار، حدثني جار لجابر بن عبد الله، قال قدمت من سفر فجاءني جابر بن عبد الله يسلم علي، فجعلت أحدثه عن افتراق الناس، وما أحدثوا، فجعل جابر يبكي، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا، وسيخرجون منه أفواجا "
حدثنا معاويه بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن الاوزاعي حدثني ابو عمار حدثني جار لجابر بن عبد الله قال قدمت من سفر فجاءني جابر بن عبد الله يسلم علي فجعلت احدثه عن افتراق الناس وما احدثوا فجعل جابر يبكي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس دخلوا في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا
حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر يعني ابن سليمان، حدثنا الجعد أبو عثمان، حدثنا أنس بن مالك، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال شكا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه العطش، قال: فدعا بعس، فصب فيه شيء من ماء، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده، وقال: " اسقوا "، فاستقى الناس، قال: فكنت أرى العيون تنبع من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا سيار بن حاتم حدثنا جعفر يعني ابن سليمان حدثنا الجعد ابو عثمان حدثنا انس بن مالك عن جابر بن عبد الله الانصاري قال شكا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه العطش قال فدعا بعس فصب فيه شيء من ماء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده وقال اسقوا فاستقي الناس قال فكنت اري العيون تنبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عطاء، عن جابر، قال: " كنا نصيب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغانمنا من المشركين الأسقية، والأوعية فنقتسمها، وكلها ميتة "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عطاء عن جابر قال كنا نصيب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغانمنا من المشركين الاسقيه والاوعيه فنقتسمها وكلها ميته
حدثنا روح، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتمسح بعظم، أو بعر "
حدثنا روح حدثنا زكريا بن اسحاق حدثنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتمسح بعظم او بعر
حدثنا موسى بن داود، حدثنا فليح، عن سعيد بن الحارث، عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل ورجل من أصحابه على رجل من الأنصار في حائط، وهو يحول الماء، فقال: " عندك ماء بات الليلة في شن؟ وإلا كرعنا؟ " فقال: عندي ماء بائت، فانطلق إلى عريش، فحلب له شاة، ثم صب عليه ماء بائتا، ثم سقاه، وصنع بصاحبه مثل ذلك
حدثنا موسي بن داود حدثنا فليح عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل ورجل من اصحابه علي رجل من الانصار في حائط وهو يحول الماء فقال عندك ماء بات الليله في شن والا كرعنا فقال عندي ماء بائت فانطلق الي عريش فحلب له شاه ثم صب عليه ماء بائتا ثم سقاه وصنع بصاحبه مثل ذلك
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير وهو أبو أحمد الزبيري، قال: أخبرنا عبد الرحمن يعني ابن الغسيل، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن جابر بن عبد الله، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن كان - أو إن يكن - في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم، أو شربة عسل، أو لذعة بنار توافق داء، وما أحب أن أكتوي " * 14702 - حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، وأبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اهد ثقيفا "، قال عبد الله: وسمعته أنا من محمد بن الصباح، فذكر مثله
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير وهو ابو احمد الزبيري قال اخبرنا عبد الرحمن يعني ابن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتاده عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان او ان يكن في شيء من ادويتكم خير ففي شرطه محجم او شربه عسل او لذعه بنار توافق داء وما احب ان اكتوي حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكريا عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط وابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ثقيفا قال عبد الله وسمعته انا من محمد بن الصباح فذكر مثله
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر، أخبرني داود بن بكر بن أبي الفرات، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أسكر كثيره، فقليله حرام "
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني داود بن بكر بن ابي الفرات عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام
Jābir ibn ‘Abdullah (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whatever intoxicates in large amounts, its small amount is forbidden."
حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ابن المبارك، عن محمد بن إسحاق، قراءة حدثني صدقة بن يسار، عن عقيل بن جابر، عن جابر بن عبد الله، قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع، فأصيبت امرأة من المشركين، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا، وجاء زوجها وكان غائبا، فحلف أن لا ينتهي حتى يهريق دما في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فخرج يتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلا، فقال: " من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه؟ " فانتدب رجل من المهاجرين، ورجل من الأنصار، فقالا: نحن يا رسول الله، قال: " فكونوا بفم الشعب "، قال: وكانوا نزلوا إلى شعب من الوادي، فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب، قال الأنصاري للمهاجري: أي الليل أحب إليك أن أكفيكه؟ أوله أو آخره؟ قال: اكفني أوله، فاضطجع المهاجري فنام، وقام الأنصاري يصلي، وأتى الرجل، فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم، فرماه بسهم، فوضعه فيه، فنزعه فوضعه، وثبت قائما، ثم رماه بسهم آخر، فوضعه فيه، فنزعه فوضعه، وثبت قائما، ثم عاد له بثالث، فوضعه فيه، فنزعه فوضعه، ثم ركع وسجد، ثم أهب صاحبه، فقال: اجلس فقد أوتيت، فوثب، فلما رآهما الرجل عرف أن قد نذروا به فهرب، فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء، قال: سبحان الله، ألا أهببتني قال: كنت في سورة أقرؤها، فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها، فلما تابع الرمي ركعت فأريتك، وايم الله، لولا أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه، لقطع نفسي قبل أن أقطعها، أو أنفذها
حدثنا ابراهيم بن اسحاق حدثنا ابن المبارك عن محمد بن اسحاق قراءه حدثني صدقه بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوه ذات الرقاع فاصيبت امراه من المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا وجاء زوجها وكان غائبا فحلف ان لا ينتهي حتي يهريق دما في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونوا بفم الشعب قال وكانوا نزلوا الي شعب من الوادي فلما خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل احب اليك ان اكفيكه اوله او اخره قال اكفني اوله فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيئه القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما ثم عاد له بثالث فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب صاحبه فقال اجلس فقد اوتيت فوثب فلما راهما الرجل عرف ان قد نذروا به فهرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله الا اهببتني قال كنت في سوره اقرؤها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع الرمي ركعت فاريتك وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها
حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا مالك بن أنس، عن أبي الزبير، عن جابر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله، أو يمشي في نعل واحدة، وأن يشتمل الصماء، وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه "
حدثنا اسحاق بن عيسي اخبرنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله او يمشي في نعل واحده وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه
حدثنا إسحاق، حدثني مالك، عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، قال: سمعت عبد الله بن نسطاس، يحدث عن جابر بن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحلف أحد على منبري كاذبا، إلا تبوأ مقعده من النار " * 14707 - حدثنا إسحاق بن عيسى، وأبو سعيد - يعني مولى بني هاشم - المعنى، وهذا لفظ إسحاق، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال المدني، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: " إذا هم أحدكم بالأمر، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر - يسميه باسمه -، خيرا لي في ديني ومعاشي - قال أبو سعيد: ومعيشتي - وعاقبة أمري، فاقدره لي، ويسره، ثم بارك لي فيه، اللهم وإن كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، فاصرفني عنه واصرفه عني، واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به - وقال أبو سعيد: وعاقبة أمري، فاقدره لي، ويسره لي، وبارك لي فيه - اللهم وإن كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، فاصرفني عنه، واصرفه عني، واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به "، قال أبو عبد الرحمن: حدثناه منصور بن أبي مزاحم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا اسحاق حدثني مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبه بن ابي وقاص قال سمعت عبد الله بن نسطاس يحدث عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحلف احد علي منبري كاذبا الا تبوا مقعده من النار حدثنا اسحاق بن عيسي وابو سعيد يعني مولي بني هاشم المعني وهذا لفظ اسحاق قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال المدني حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخاره كما يعلمنا السوره من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضه ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر يسميه باسمه خيرا لي في ديني ومعاشي قال ابو سعيد ومعيشتي وعاقبه امري فاقدره لي ويسره ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبه امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به وقال ابو سعيد وعاقبه امري فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبه امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ابو عبد الرحمن حدثناه منصور بن ابي مزاحم حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه
Jābir ibn ‘Abdullah (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to teach us Istikhārah (guidance-seeking prayer) in all matters, as he would teach us a Surah from the Qur’an. He would say: "When one of you intends to do something, let him perform two Rak‘ahs other than the obligatory prayer and then say: Allāhumma inni astakhīruka bi‘ilmika, wa astaqdiruka biqudratika, wa as’aluka min fadlik al-‘azhīm, fa ’innaka taqdiru wa la aqdiru, wa ta‘lamu wa la a‘lamu, wa anta ‘allāmu al-ghuyūb. Allāhumma in kunta ta‘lamu anna hādha al-’amra khayrun li fi dīni wa ma‘āshi wa ‘āqibati amri, (or he said) ‘ājili amri wa ājilihi, faqdurhu li wa yassirhu li, thumma bārik li fīh. Wa in kunta ta‘lamu anna hādha al-’amra sharrun li fi dīni wa ma‘āshi wa ‘āqibati amri, (or he said) wa ‘ājili amri wa ājilihi, fasrifhu ‘anni, wasrifni ‘anhu, waqdur li al-khayra haythu kāna, thumma ardini. (O Allah, I consult You for Your knowledge, and I seek strength from You for Your power, and I ask You of Your great bounty. Indeed, You are capable and I am not, and You know and I do not, and You are the All-Knower of the unseen. O Allah, if You know that this matter is good for me in my religion, my livelihood, and the outcome of my affairs, (or he said), my immediate and future affairs, then decree it for me, make it easy for me, and then bless it for me. And if You know this matter is evil concerning my religion, my livelihood or the outcome of my affairs, (or he said) my immediate and future affairs, then turn it away from me, and turn me away from it, and decree for me what is good wherever it may be, and make me content).'' He said: ''And let him name his need.''
حدثنا إسحاق، حدثني فليح بن سليمان المدني، عن سعيد بن الحارث، عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى قوما من الأنصار يعود مريضا، فاستسقاهم وجدول قريب منه ، فقال: " إن كان عندهم ماء قد بات في شن وإلا كرعنا "
حدثنا اسحاق حدثني فليح بن سليمان المدني عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي قوما من الانصار يعود مريضا فاستسقاهم وجدول قريب منه فقال ان كان عندهم ماء قد بات في شن والا كرعنا
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل معروف صدقة، ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق، وأن تفرغ من دلوك في إنائه "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقه ومن المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في انائه
Jābir ibn ‘Abdullāh (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Every act of goodness is charity."
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن عمرو بن جابر الحضرمي، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صام رمضان، وستة أيام من شوال، فكأنما صام السنة كلها "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان وسته ايام من شوال فكانما صام السنه كلها
حدثنا هاشم، حدثنا المبارك، حدثنا بكر بن عبد الله المزني، عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الموجبتان: من لقي الله عز وجل ولا يشرك به شيئا، دخل الجنة، ومن لقي الله عز وجل وهو يشرك، دخل النار "
حدثنا هاشم حدثنا المبارك حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الموجبتان من لقي الله عز وجل ولا يشرك به شيئا دخل الجنه ومن لقي الله عز وجل وهو يشرك دخل النار
Jābir (may Allah be pleased with him) reported: A man came to the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, what are the two imperatives?" He said: "Whoever dies while not associating anything with Allah will enter Paradise, and whoever dies while associating anything with Allah will enter Hellfire."
حدثنا سريج، حدثنا عبد العزيز يعني ابن عبد الله، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي حواريا، وإن حواري الزبير "
حدثنا سريج حدثنا عبد العزيز يعني ابن عبد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا ليث بن سعيد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو في الشهر الحرام، إلا أن يغزى، أو يغزوا، فإذا حضره، أقام حتى ينسلخ "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا ليث بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو في الشهر الحرام الا ان يغزي او يغزوا فاذا حضره اقام حتي ينسلخ
حدثنا موسى بن داود، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال حسن في حديثه: قال: حدثنا أبو الزبير، عن جابر رضي الله عنه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله "
حدثنا موسي بن داود وحسن بن موسي قالا حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال حسن في حديثه قال حدثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله
حدثنا موسى بن داود، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه سمع، النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق، والإيمان والسكينة في أهل الحجاز "
حدثنا موسي بن داود اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق والايمان والسكينه في اهل الحجاز
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن عمر بن الخطاب، أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب، حتى لا أذر فيها إلا مسلما "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر ان عمر بن الخطاب اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيره العرب حتي لا اذر فيها الا مسلما
‘Umar ibn al-Khattāb (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: "I will certainly expel the Jews and the Christians from the Arabian Peninsula until only Muslims are left in it."
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال قبل أن يموت بشهر: " تسألوني عن الساعة، وإنما علمها عند الله، أقسم بالله ما على الأرض نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعه وانما علمها عند الله اقسم بالله ما علي الارض نفس منفوسه اليوم ياتي عليها مائه سنه
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بين يدي الساعة كذابون، منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي، ومنهم صاحب حمير، ومنهم الدجال، وهو أعظمهم فتنة "، قال جابر: وبعض أصحابي يقول: " قريب من ثلاثين كذابا "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعه كذابون منهم صاحب اليمامه ومنهم صاحب صنعاء العنسي ومنهم صاحب حمير ومنهم الدجال وهو اعظمهم فتنه قال جابر وبعض اصحابي يقول قريب من ثلاثين كذابا
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا فرطكم بين أيديكم،، فإذا لم تروني، فأنا على الحوض، قدر ما بين أيلة إلى مكة، وسيأتي رجال ونساء بقرب وآنية، فلا يطعمون منه شيئا "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم بين ايديكم فاذا لم تروني فانا علي الحوض قدر ما بين ايله الي مكه وسياتي رجال ونساء بقرب وانيه فلا يطعمون منه شيئا
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة "، قال: " فينزل عيسى ابن مريم، فيقول أميرهم: تعال صل بنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض أمير، ليكرم الله هذه الأمة "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طائفه من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامه قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل بنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امير ليكرم الله هذه الامه
حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، أنه سأل جابرا، عن الورود، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " نحن يوم القيامة على كوم فوق الناس، فيدعى بالأمم بأوثانها، وما كانت تعبد، الأول، فالأول، ثم يأتينا ربنا عز وجل بعد ذلك، فيقول: ما تنتظرون؟ فيقولون: ننتظر ربنا عز وجل، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: حتى ننظر إليه "، قال: " فيتجلى لهم وهو يضحك، ويعطي كل إنسان منهم منافق ومؤمن نورا، وتغشاه ظلمة، ثم يتبعونه معهم، المنافقون على جسر جهنم، فيه كلاليب وحسك يأخذون من شاء، ثم يطفأ نور المنافقين، وينجو المؤمنون، فتنجو أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر، سبعون ألفا لا يحاسبون، ثم الذين يلونهم، كأضوإ نجم في السماء، ثم ذلك حتى تحل الشفاعة، فيشفعون حتى يخرج من قال: لا إله إلا الله ممن في قلبه ميزان شعيرة، فيجعل بفناء الجنة، ويجعل أهل الجنة يهريقون عليهم من الماء، حتى ينبتون نبات الشيء في السيل، ويذهب حرقهم، ثم يسأل الله عز وجل حتى يجعل له الدنيا، وعشرة أمثالها "
حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير انه سال جابرا عن الورود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن يوم القيامه علي كوم فوق الناس فيدعي بالامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا عز وجل بعد ذلك فيقول ما تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا عز وجل فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليه قال فيتجلي لهم وهو يضحك ويعطي كل انسان منهم منافق ومؤمن نورا وتغشاه ظلمه ثم يتبعونه معهم المنافقون علي جسر جهنم فيه كلاليب وحسك ياخذون من شاء ثم يطفا نور المنافقين وينجو المؤمنون فتنجو اول زمره وجوههم كالقمر ليله البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضوا نجم في السماء ثم ذلك حتي تحل الشفاعه فيشفعون حتي يخرج من قال لا اله الا الله ممن في قلبه ميزان شعيره فيجعل بفناء الجنه ويجعل اهل الجنه يهريقون عليهم من الماء حتي ينبتون نبات الشيء في السيل ويذهب حرقهم ثم يسال الله عز وجل حتي يجعل له الدنيا وعشره امثالها
حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير أنه سأل جابر بن عبد الله، عن فتاني القبر، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإذا أدخل المؤمن قبره، وتولى عنه أصحابه، جاء ملك شديد الانتهار، فيقول له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول المؤمن: أقول إنه رسول الله وعبده، فيقول له الملك: انظر إلى مقعدك الذي كان لك في النار، قد أنجاك الله منه، وأبدلك بمقعدك الذي ترى من النار، مقعدك الذي ترى من الجنة، فيراهما كلاهما، فيقول المؤمن: دعوني أبشر أهلي، فيقال له: اسكن، وأما المنافق فيقعد إذا تولى عنه أهله، فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت، هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة، قد أبدلت مكانه مقعدك من النار " قال جابر: فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " يبعث كل عبد في القبر على ما مات، المؤمن على إيمانه، والمنافق على نفاقه "
حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير انه سال جابر بن عبد الله عن فتاني القبر فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الامه تبتلي في قبورها فاذا ادخل المؤمن قبره وتولي عنه اصحابه جاء ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المؤمن اقول انه رسول الله وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان لك في النار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنه فيراهما كلاهما فيقول المؤمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنه قد ابدلت مكانه مقعدك من النار قال جابر فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد في القبر علي ما مات المؤمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، أنه سأل جابرا عن الجنازة، قال: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة مرت، ومن معه حتى توارت "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير انه سال جابرا عن الجنازه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم لجنازه مرت ومن معه حتي توارت
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أرجو أن يكون من يتبعني من أمتي يوم القيامة ربع أهل الجنة " قال: فكبرنا، ثم قال: " أرجو أن يكونوا ثلث الناس " قال: فكبرنا، ثم قال: " أرجو أن يكونوا الشطر "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ارجو ان يكون من يتبعني من امتي يوم القيامه ربع اهل الجنه قال فكبرنا ثم قال ارجو ان يكونوا ثلث الناس قال فكبرنا ثم قال ارجو ان يكونوا الشطر
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة، ولا مسلم ولا مسلمة، إلا حط الله بها عنه خطيئته "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يمرض مؤمن ولا مؤمنه ولا مسلم ولا مسلمه الا حط الله بها عنه خطيئته
حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم " دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده "، قال: " فخالف عليها عمر بن الخطاب حتى رفضها "
حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا عند موته بصحيفه ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده قال فخالف عليها عمر بن الخطاب حتي رفضها
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، أنه قال سألت جابرا، أقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أفضل الجهاد من عقر جواده، وأريق دمه "؟ فقال جابر: نعم
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير انه قال سالت جابرا اقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد من عقر جواده واريق دمه فقال جابر نعم
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أفضل الصدقة صدقة عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول افضل الصدقه صدقه عن ظهر غني وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير أنه سأل جابرا، أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا دخل الرجل بيته يسلم، والمؤمن يأكل في معى واحد "؟ قال: نعم قال: وسألت جابرا، أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله حين يدخل، وحين يطعم، قال الشيطان: لا مبيت لكم، ولا عشاء هاهنا، وإن دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله، قال: أدركتم المبيت، وإن لم يذكر اسم الله عند مطعمه، قال: أدركتم المبيت والعشاء "؟ قال: نعم
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير انه سال جابرا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته يسلم والمؤمن ياكل في معي واحد قال نعم قال وسالت جابرا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء قال نعم
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، أنه سأل جابرا، عن خادم الرجل، إذا كفاه المشقة والحر، فقال: " أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن ندعوه، فإن كره أحد أن يطعم معه، فليطعمه أكلة في يده "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير انه سال جابرا عن خادم الرجل اذا كفاه المشقه والحر فقال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان ندعوه فان كره احد ان يطعم معه فليطعمه اكله في يده
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، أنه قال سألت جابرا، أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن "؟ قال جابر: لم أسمعه، قال جابر: وأخبرني ابن عمرو أنه قد سمعه
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير انه قال سالت جابرا اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن قال جابر لم اسمعه قال جابر واخبرني ابن عمرو انه قد سمعه
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، أن جابرا أخبره أنهم غزوا غزوة بين مكة والمدينة، فهاجت عليهم ريح شديدة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنها لموت منافق "، فرجعنا إلى المدينة، فوجدنا منافقا عظيم النفاق قد مات
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير ان جابرا اخبره انهم غزوا غزوه بين مكه والمدينه فهاجت عليهم ريح شديده فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها لموت منافق فرجعنا الي المدينه فوجدنا منافقا عظيم النفاق قد مات
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتحت حنين، بعث سرايا، فأتوا بالإبل والشاء، فقسموها في قريش، قال: فوجدنا أيها الأنصار عليه، فبلغه ذلك، فجمعنا فخطبنا، فقال: " ألا ترضون أنكم أعطيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوالله، لو سلكت الناس واديا، وسلكتم شعبا، لاتبعت شعبكم "، قالوا: رضينا يا رسول الله
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتحت حنين بعث سرايا فاتوا بالابل والشاء فقسموها في قريش قال فوجدنا ايها الانصار عليه فبلغه ذلك فجمعنا فخطبنا فقال الا ترضون انكم اعطيتم رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لو سلكت الناس واديا وسلكتم شعبا لاتبعت شعبكم قالوا رضينا يا رسول الله
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير قال: سألت جابرا عن العقبة، قال شهدها سبعون، فوافقهم النبي صلى الله عليه وسلم، وعباس بن عبد المطلب آخذ بيده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد أخذت وأعطيت "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن العقبه قال شهدها سبعون فوافقهم النبي صلي الله عليه وسلم وعباس بن عبد المطلب اخذ بيده فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذت واعطيت
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه أخبره أن عمر بن الخطاب أخبره، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " سيخرج أهل مكة منها، ثم لا يعمروها - أو لا تعمر - إلا قليلا، ثم تعمر وتمتلئ وتبنى، ثم يخرجون منها، فلا يعودون إليها أبدا "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه اخبره ان عمر بن الخطاب اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج اهل مكه منها ثم لا يعمروها او لا تعمر الا قليلا ثم تعمر وتمتلئ وتبني ثم يخرجون منها فلا يعودون اليها ابدا
حدثنا موسى، وقتيبة، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليسيرن راكب في جهة المدينة - قال قتيبة: في جانب المدينة - فليقولن: لقد كان في هذه مرة حاضر من المؤمنين كثير "
حدثنا موسي وقتيبه قالا حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليسيرن راكب في جهه المدينه قال قتيبه في جانب المدينه فليقولن لقد كان في هذه مره حاضر من المؤمنين كثير
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، أن جابرا، أخبره، أنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل لأحد يحمل فيها السلاح لقتال "، قال قتيبة: يعني المدينة
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير ان جابرا اخبره انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد يحمل فيها السلاح لقتال قال قتيبه يعني المدينه
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه راهب من الشام جبة من سندس، فلبسها النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أتى البيت فوضعها، وأخبر بوفد يأتيه، فأمره عمر بن الخطاب أن يلبس الجبة لقدوم الوفد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يصلح لنا لباسها في الدنيا، ويصلح لنا لباسها في الآخرة، ولكن خذها يا عمر " فقال: أتكرهها وآخذها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني لم آمرك أن تلبسها، ولكن ترسل بها إلى أرض فارس، فتصيب بها مالا "، فأبى عمر، فأرسل بها النبي صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي، وكان قد أحسن إلى من فر إليه من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه راهب من الشام جبه من سندس فلبسها النبي صلي الله عليه وسلم ثم اتي البيت فوضعها واخبر بوفد ياتيه فامره عمر بن الخطاب ان يلبس الجبه لقدوم الوفد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلح لنا لباسها في الدنيا ويصلح لنا لباسها في الاخره ولكن خذها يا عمر فقال اتكرهها واخذها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لم امرك ان تلبسها ولكن ترسل بها الي ارض فارس فتصيب بها مالا فابي عمر فارسل بها النبي صلي الله عليه وسلم الي النجاشي وكان قد احسن الي من فر اليه من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم
حدثنا موسى، وحسن، قالا: حدثنا ابن لهيعة، قال حسن في حديثه: حدثنا أبو الزبير، وقال موسى : عن أبي الزبير، أنه سأل جابرا عن ميثرة، - الأرجوان - فقال جابر: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا أركبها، ولا ألبس قميصا مكفوفا بحرير، ولا ألبس القسي "
حدثنا موسي وحسن قالا حدثنا ابن لهيعه قال حسن في حديثه حدثنا ابو الزبير وقال موسي عن ابي الزبير انه سال جابرا عن ميثره الارجوان فقال جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا اركبها ولا البس قميصا مكفوفا بحرير ولا البس القسي
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن البهزية أم مالك، كانت تهدي في عكة لها سمنا للنبي صلى الله عليه وسلم، فبينما بنوها يسألونها عن إدام، وليس عندها شيء، فعمدت إلى نحيها التي كانت تهدي فيه السمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدت فيه سمنا، فما زال يقيم لها إدام بنيها حتى عصرته، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أعصرتيه؟ " فقالت: نعم، قال: " لو تركتيه ما زال ذلك مقيما "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر عن البهزيه ام مالك كانت تهدي في عكه لها سمنا للنبي صلي الله عليه وسلم فبينما بنوها يسالونها عن ادام وليس عندها شيء فعمدت الي نحيها التي كانت تهدي فيه السمن الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت فيه سمنا فما زال يقيم لها ادام بنيها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعصرتيه فقالت نعم قال لو تركتيه ما زال ذلك مقيما
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه أتاه رجل يستطعمه، فأطعمه شطر وسق شعير، فما زال الرجل يأكل منه هو وامرأته، ووصيف لهم حتى كالوه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو لم تكيلوه لأكلتم منه، ولقام لكم "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه رجل يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه هو وامراته ووصيف لهم حتي كالوه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو لم تكيلوه لاكلتم منه ولقام لكم
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، أن بنة الجهني، أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قوم في المسجد - أو في المجلس - يسلون سيفا بينهم، يتعاطونه بينهم غير مغمود، فقال: " لعن الله من يفعل ذلك، أو لم أزجركم عن هذا؟ فإذا سللتم السيف، فليغمده الرجل، ثم ليعطه كذلك "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير ان بنه الجهني اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قوم في المسجد او في المجلس يسلون سيفا بينهم يتعاطونه بينهم غير مغمود فقال لعن الله من يفعل ذلك او لم ازجركم عن هذا فاذا سللتم السيف فليغمده الرجل ثم ليعطه كذلك
حدثنا موسى، وحسن، واللفظ لفظ حسن، قالا: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، قال سألت جابرا، هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الرجل في صلاة ما انتظر الصلاة "؟ قال: انتظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ليلة لصلاة العتمة، فاحتبس علينا، حتى كان قريبا من شطر الليل، - أو بلغ ذلك - ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم فصلينا، ثم قال: " اجلسوا "، فخطبنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الناس قد صلوا ورقدوا، وأنتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة "
حدثنا موسي وحسن واللفظ لفظ حسن قالا حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير قال سالت جابرا هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرجل في صلاه ما انتظر الصلاه قال انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ليله لصلاه العتمه فاحتبس علينا حتي كان قريبا من شطر الليل او بلغ ذلك ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فصلينا ثم قال اجلسوا فخطبنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الناس قد صلوا ورقدوا وانتم لم تزالوا في صلاه ما انتظرتم الصلاه
حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: أخبرني جابر، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أحدكم أعجبته المرأة، فوقعت في نفسه، فليعمد إلى امرأته، فليواقعها، فإن ذلك يرد من نفسه "
حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال اخبرني جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا احدكم اعجبته المراه فوقعت في نفسه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد من نفسه
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير قال: سألت جابرا، عن الرجل يوتر عشاء، ثم يرقد؟ قال جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من خاف منكم أن لا يقوم من الليل فليوتر، ثم ليرقد، ومن طمع منكم القيام فليوتر من آخر الليل، فإن قراءة آخر الليل محضورة، وذلك أفضل "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن الرجل يوتر عشاء ثم يرقد قال جابر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من خاف منكم ان لا يقوم من الليل فليوتر ثم ليرقد ومن طمع منكم القيام فليوتر من اخر الليل فان قراءه اخر الليل محضوره وذلك افضل
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم، يسأل الله خيرا، إلا أعطاه، وهي كل ليلة "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الليل ساعه لا يوافقها عبد مسلم يسال الله خيرا الا اعطاه وهي كل ليله
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن نعمان بن قوقل جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أرأيت إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وحرمت الحرام، وأحللت الحلال، ولم أزد على ذلك شيئا، أفأدخل الجنة؟ قال: " نعم "، فقال: والله لا أزيد على ذلك شيئا
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر ان نعمان بن قوقل جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت اذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وحرمت الحرام واحللت الحلال ولم ازد علي ذلك شيئا افادخل الجنه قال نعم فقال والله لا ازيد علي ذلك شيئا
Jābir (may Allah be pleased with him) reported: A man said to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him): "Do you think that if I perform the obligatory payers, fast Ramadan, treat the lawful as lawful, and treat the unlawful as unlawful, and do not do anything else beyond that, will I enter Paradise?" He said: 'Yes.' He said: "By Allah, I will not do anything more than that."
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه أخبره، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس تخفيفا في الصلاة "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اشد الناس تخفيفا في الصلاه
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، أنه قال سألت جابرا، هل جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء؟ قال: " نعم، زمان غزونا بني المصطلق "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير انه قال سالت جابرا هل جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قال نعم زمان غزونا بني المصطلق
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، أنه سأل جابرا عن التصفيق والتسبيح، قال جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " التصفيق للنساء في الصلاة، والتسبيح للرجال "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير انه سال جابرا عن التصفيق والتسبيح قال جابر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول التصفيق للنساء في الصلاه والتسبيح للرجال
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: " غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم ست مرار قبل صلاة الخوف، وكانت صلاة الخوف في السنة السابعة "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم ست مرار قبل صلاه الخوف وكانت صلاه الخوف في السنه السابعه
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن الغسل؟ قال جابر: أتت ثقيف النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن أرضنا أرض باردة، فكيف تأمرنا بالغسل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما أنا فأصب على رأسي ثلاث مرات "، ولم يقل غير ذلك
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن الغسل قال جابر اتت ثقيف النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ارضنا ارض بارده فكيف تامرنا بالغسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انا فاصب علي راسي ثلاث مرات ولم يقل غير ذلك
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن الرجل يباشر الرجل، فقال جابر: " زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن الرجل يباشر الرجل فقال جابر زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن المرأة تباشر المرأة، قال: " زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن المراه تباشر المراه قال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن الرجل يريد الصيام والإناء على يده ليشرب منه، فيسمع النداء، قال جابر: كنا نحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليشرب "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن الرجل يريد الصيام والاناء علي يده ليشرب منه فيسمع النداء قال جابر كنا نحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليشرب
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " تطلع الشمس في قرن شيطان "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تطلع الشمس في قرن شيطان
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن ركوب الهدي، قال جابر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اركبها بالمعروف حتى تجد ظهرا "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ركوب الهدي قال جابر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف حتي تجد ظهرا
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم بيوم عاشوراء أن نصومه "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بيوم عاشوراء ان نصومه
حدثنا موسى، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن النحر، فقال جابر: " صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة، فتقدم رجال فنحروا، وظنوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نحر، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان نحر أن يعيد نحرا آخر، ولا ينحروا حتى ينحر "
حدثنا موسي وحسن بن موسي قالا حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن النحر فقال جابر صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينه فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر ان يعيد نحرا اخر ولا ينحروا حتي ينحر
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن الرجل يوالي موالي الرجل بغير إذنه، فقال كتب النبي صلى الله عليه وسلم: " على كل بطن عقولهم "، ثم كتب: " إنه لا يحل أن يوالي موالي رجل بغير إذنه "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن الرجل يوالي موالي الرجل بغير اذنه فقال كتب النبي صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولهم ثم كتب انه لا يحل ان يوالي موالي رجل بغير اذنه
حدثنا موسى، وحسن، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل المؤمن كمثل السنبلة، تخر مرة، وتستقيم مرة، ومثل الكافر مثل الأرز، لا يزال مستقيما حتى يخر، ولا يشعر "، قال حسن: الأرزة
حدثنا موسي وحسن قالا حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المؤمن كمثل السنبله تخر مره وتستقيم مره ومثل الكافر مثل الارز لا يزال مستقيما حتي يخر ولا يشعر قال حسن الارزه
حدثنا موسى، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن خسوف الشمس والقمر؟ قال جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الشمس والقمر إذا خسفا، أو أحدهما، فإذا رأيتم ذلك فصلوا حتى ينجلي خسوف أيهما خسف "
حدثنا موسي اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن خسوف الشمس والقمر قال جابر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس والقمر اذا خسفا او احدهما فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي ينجلي خسوف ايهما خسف
حدثنا موسى، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن القتيل الذي قتل، فأذن فيه سحيم، فقال جابر: أمر النبي صلى الله عليه وسلم سحيما أن يؤذن في الناس: " ألا لا يدخل الجنة إلا مؤمن "، قال جابر: " ولا أعلمه قتل أحدا "
حدثنا موسي اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن القتيل الذي قتل فاذن فيه سحيم فقال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم سحيما ان يؤذن في الناس الا لا يدخل الجنه الا مؤمن قال جابر ولا اعلمه قتل احدا
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، قال: سألت جابرا عن القتيل الذي قتل، فأذن فيه سحيم، قال كنا بحنين، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم سحيما أن يؤذن في الناس أن: " لا يدخل الجنة إلا مؤمن "، قال: ولا أعلمه قتل أحد، قال موسى بن داود: قتل أحدا
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير قال سالت جابرا عن القتيل الذي قتل فاذن فيه سحيم قال كنا بحنين فامر النبي صلي الله عليه وسلم سحيما ان يؤذن في الناس ان لا يدخل الجنه الا مؤمن قال ولا اعلمه قتل احد قال موسي بن داود قتل احدا
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال سألت جابرا، أقال النبي صلى الله عليه وسلم في الطيرة والعدوى شيئا؟ قال جابر: سمعته يقول: " كل عبد طائره في عنقه "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا اقال النبي صلي الله عليه وسلم في الطيره والعدوي شيئا قال جابر سمعته يقول كل عبد طائره في عنقه
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا كفن أحدكم أخاه، فليحسن كفنه، وصلوا على الميت أربع تكبيرات في الليل والنهار سواء "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه وصلوا علي الميت اربع تكبيرات في الليل والنهار سواء
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن ثمن السنور " وهو القط
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن السنور وهو القط
حدثنا موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم: " اهتز لها عرش الرحمن "
حدثنا موسي حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وجنازه سعد بن معاذ بين ايديهم اهتز لها عرش الرحمن
حدثنا موسى، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " يأكل أهل الجنة فيها ويشربون، ولا يمتخطون، ولا يتغوطون، ولا يبولون، إنما طعامهم جشاء، رشح كرشح المسك، ويلهمون التسبيح والتحميد، كما يلهمون النفس "
حدثنا موسي اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياكل اهل الجنه فيها ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء رشح كرشح المسك ويلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس
حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا ليث - قال يونس -: عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه " نهى عن اشتمال الصماء، والاحتباء في ثوب واحد، وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره "
حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا ليث قال يونس عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره
حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله أن عبدا لحاطب جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتكي حاطبا، فقال: يا رسول الله، ليدخلن حاطب النار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذبت، لا يدخلها، فإنه شهد بدرا، والحديبية "
حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان عبدا لحاطب جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتكي حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبيه
حدثنا حجين، حدثنا الليث، عن أبي الزبير، وإسحاق بن عيسى، حدثنا ليث، حدثني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال جاء عبد فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الهجرة، ولم يشعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه عبد، فجاء سيده يريده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " بعنيه "، فاشتراه بعبدين أسودين، ثم لم يبايع أحدا بعد حتى يسأله: أعبد هو ؟
حدثنا حجين حدثنا الليث عن ابي الزبير واسحاق بن عيسي حدثنا ليث حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله قال جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجره ولم يشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو
حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال رمي يوم الأحزاب سعد بن معاذ، فقطعوا أكحله، فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار، فانتفخت يده، فحسمه، فانتفخت يده، فحسمه أخرى، فانتفخت يده، فنزفه، فلما رأى ذلك قال: اللهم لا تخرج نفسي حتى تقر عيني من بني قريظة، فاستمسك عرقه، فما قطر قطرة حتى نزلوا على حكم سعد، فأرسل إليه، فحكم أن تقتل رجالهم، وتستحيا نساؤهم وذراريهم، ليستعين بهم المسلمون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أصبت حكم الله فيهم "، وكانوا أربع مائة، فلما فرغ من قتلهم، انفتق عرقه، فمات
حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر انه قال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فحسمه فانتفخت يده فحسمه اخري فانتفخت يده فنزفه فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظه فاستمسك عرقه فما قطر قطره حتي نزلوا علي حكم سعد فارسل اليه فحكم ان تقتل رجالهم وتستحيا نساؤهم وذراريهم ليستعين بهم المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع مائه فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات
حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلى أهل مكة يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد غزوهم، فدل رسول الله صلى الله عليه وسلم على المرأة التي معها الكتاب، فأرسل إليها فأخذ كتابها من رأسها، وقال: " يا حاطب، أفعلت؟ " قال: نعم، أما إني لم أفعله غشا لرسول الله - وقال يونس: غشا يا رسول الله - ولا نفاقا، قد علمت أن الله مظهر رسوله، ومتم له أمره، غير أني كنت عزيزا بين ظهريهم، وكانت والدتي معهم، فأردت أن أتخذ هذا عندهم، فقال له عمر: ألا أضرب رأس هذا؟ قال: " أتقتل رجلا من أهل بدر، ما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم "
حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان حاطب بن ابي بلتعه كتب الي اهل مكه يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد غزوهم فدل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المراه التي معها الكتاب فارسل اليها فاخذ كتابها من راسها وقال يا حاطب افعلت قال نعم اما اني لم افعله غشا لرسول الله وقال يونس غشا يا رسول الله ولا نفاقا قد علمت ان الله مظهر رسوله ومتم له امره غير اني كنت عزيزا بين ظهريهم وكانت والدتي معهم فاردت ان اتخذ هذا عندهم فقال له عمر الا اضرب راس هذا قال اتقتل رجلا من اهل بدر ما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم
حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله أن أم سلمة استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة، " فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طيبة أن يحجمها "، قال: " حسبت أنه كان أخاها من الرضاعة، أو غلاما لم يحتلم "
حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان ام سلمه استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طيبه ان يحجمها قال حسبت انه كان اخاها من الرضاعه او غلاما لم يحتلم
حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر، " أنهم كانوا إذا حضروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فبعث بالهدي، فمن شاء منا أحرم، ومن شاء ترك "
حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر انهم كانوا اذا حضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينه فبعث بالهدي فمن شاء منا احرم ومن شاء ترك
حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه نهى أن يبال في الماء الراكد "
حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يبال في الماء الراكد
Jābir (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) forbade that a man wears his shoes while standing.
حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة "
حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل النار احد ممن بايع تحت الشجره
حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من رآني في النوم، فقد رآني، إنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي " وقال: " إذا حلم أحدكم، فلا يخبرن الناس بتلعب الشيطان به في المنام "
حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راني في النوم فقد راني انه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي وقال اذا حلم احدكم فلا يخبرن الناس بتلعب الشيطان به في المنام
