Al-Mustadrak — The Companions (19)
ذكر صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «وكان صفوان بن المعطل يكنى أبا عمرو، وأسلم قبل غزوة المريسيع وشهدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدها الخندق والمشاهد كلها، وكان مع كرز بن جابر الفهري في طلب العرنيين الذين أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الجدر، ومات صفوان بن المعطل بشمشاط سنة ستين»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وكان صفوان بن المعطل يكني ابا عمرو واسلم قبل غزوه المريسيع وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها الخندق والمشاهد كلها وكان مع كرز بن جابر الفهري في طلب العرنيين الذين اغاروا علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الجدر ومات صفوان بن المعطل بشمشاط سنه ستين
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا حميد بن الأسود، ثنا الضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبري، عن صفوان بن المعطل السلمي أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل. قال: «ما هو؟» قال: هل من ساعات الليل والنهار من ساعة تكره فيها الصلاة؟ قال: «فإذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس، فإنها تطلع لقرني شيطان، ثم صل فالصلاة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح، فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإنها الساعة التي تسجر فيها جهنم، وتفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشمس، فإذا زاغت، فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر، ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا حميد بن الاسود ثنا الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن صفوان بن المعطل السلمي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني سائلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل قال ما هو قال هل من ساعات الليل والنهار من ساعه تكره فيها الصلاه قال فاذا صليت الصبح فدع الصلاه حتي تطلع الشمس فانها تطلع لقرني شيطان ثم صل فالصلاه متقبله حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاه فانها الساعه التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تزيغ الشمس فاذا زاغت فالصلاه محضوره متقبله حتي تصلي العصر ثم دع الصلاه حتي تغرب الشمس صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا أبو وهب، عن مكحول، عن صفوان بن المعطل، قال «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنادي أن لا تنتبذوا في الجرة»
حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا اسماعيل بن عياش ثنا ابو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انادي ان لا تنتبذوا في الجره
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت وقعد صفوان بن المعطل لحسان بن ثابت فضربه، وقال صفوان حين ضربه: [البحر الطويل] تلق ذباب السيف مني فإنني ... غلام إذا هوجيت لست بشاعر ولكنني أحمي حماي وأشتفي ... من الباهت الرامي البراء الطواهر قالت عائشة رضي الله عنها: وفر صفوان، وجاء حسان يستعدي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهب منه ضربة صفوان إياه، فوهبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم«فعوضه رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطا من نخل عظيم وجارية رومية تدعى سيرين» فباع حسان الحائط من معاوية بن أبي سفيان في ولايته بمال عظيم «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت وقعد صفوان بن المعطل لحسان بن ثابت فضربه وقال صفوان حين ضربه البحر الطويل تلق ذباب السيف مني فانني غلام اذا هوجيت لست بشاعر ولكنني احمي حماي واشتفي من الباهت الرامي البراء الطواهر قالت عائشه رضي الله عنها وفر صفوان وجاء حسان يستعدي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهب منه ضربه صفوان اياه فوهبها لرسول الله صلي الله عليه وسلمفعوضه رسول الله صلي الله عليه وسلم حائطا من نخل عظيم وجاريه روميه تدعي سيرين فباع حسان الحائط من معاويه بن ابي سفيان في ولايته بمال عظيم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن بشر بن مطر، ثنا أبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي، ثنا سلم بن قتيبة، ثنا عمر بن نبهان، حدثني سلام أبو عيسى، ثنا صفوان بن المعطل السلمي، قال: " خرجنا حجاجا، فلما كنا بالعرج إذا نحن بحية تضطرب، فلم تلبث أن ماتت فأخرج لها رجل منا خرقة من عيبته له، فلفها فيها وغيبها في الأرض فدفنها، ثم قدمنا مكة، فإنا لبالمسجد الحرام إذ وقف علينا شخص فقال: أيكم صاحب عمرو بن جابر؟ فقلنا: ما نعرف عمرو بن جابر. قال: أيكم صاحب الجان؟ قالوا: هذا، قال: أما أنه جزاك الله خيرا أما أنه قد كان آخر التسعة موتا الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمعون القرآن "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا ابو هريره محمد بن فراس الصيرفي ثنا سلم بن قتيبه ثنا عمر بن نبهان حدثني سلام ابو عيسي ثنا صفوان بن المعطل السلمي قال خرجنا حجاجا فلما كنا بالعرج اذا نحن بحيه تضطرب فلم تلبث ان ماتت فاخرج لها رجل منا خرقه من عيبته له فلفها فيها وغيبها في الارض فدفنها ثم قدمنا مكه فانا لبالمسجد الحرام اذ وقف علينا شخص فقال ايكم صاحب عمرو بن جابر فقلنا ما نعرف عمرو بن جابر قال ايكم صاحب الجان قالوا هذا قال اما انه جزاك الله خيرا اما انه قد كان اخر التسعه موتا الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمعون القران
ذكر حمزة بن عمرو الأسلمي رضي الله عنه
أخبرني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، ثنا سفيان بن حمزة الأسلمي، عن كثير بن زيد، عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي، عن أبيه حمزة بن عمرو، قال: " كان بدء طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على يدي أصحابه هذه الليلة وهذه الليلة، قال: فدار علي، فصنعت طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذهبت به إليه " قال سفيان بن حمزة: «وكان حمزة بن عمرو الأسلمي يكنى أبا محمد، مات سنة إحدى وستين وهو ابن إحدى وسبعين سنة»
اخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا ابراهيم بن حمزه الزبيري ثنا سفيان بن حمزه الاسلمي عن كثير بن زيد عن محمد بن حمزه بن عمرو الاسلمي عن ابيه حمزه بن عمرو قال كان بدء طعام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يدي اصحابه هذه الليله وهذه الليله قال فدار علي فصنعت طعام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به اليه قال سفيان بن حمزه وكان حمزه بن عمرو الاسلمي يكني ابا محمد مات سنه احدي وستين وهو ابن احدي وسبعين سنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا سفيان بن داود، ثنا محمد بن عمر، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن حمزة الأسلمي «أن حمزة كان يكنى أبا محمد، ومات سنة إحدى وستين»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا سفيان بن داود ثنا محمد بن عمر عن اسامه بن زيد عن محمد بن حمزه الاسلمي ان حمزه كان يكني ابا محمد ومات سنه احدي وستين
ذكر عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري رضي الله عنه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن يحيى، عن عباد بن تميم «أن عبد الله بن زيد بن عاصم قتل يوم الحرة»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الاصبهاني الزاهد ثنا محمد بن اسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد بن عاصم قتل يوم الحره
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنيم بن مازن بن النجار، وأمه عمارة واسمها نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول، شهد أحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو عم عباد بن تميم، وكان عبد الله بن زيد فيمن قتل مسيلمة الكذاب يوم اليمامة، وقتل عبد الله بن زيد يوم الحرة، وكان آخر ذي الحجة من سنة ثلاث وستين في إمارة يزيد بن معاوية»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنيم بن مازن بن النجار وامه عماره واسمها نسيبه بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول شهد احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عم عباد بن تميم وكان عبد الله بن زيد فيمن قتل مسيلمه الكذاب يوم اليمامه وقتل عبد الله بن زيد يوم الحره وكان اخر ذي الحجه من سنه ثلاث وستين في اماره يزيد بن معاويه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا معلى بن منصور، ثنا أبو أويس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد أنه كان شهد بدرا "
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلي بن منصور ثنا ابو اويس عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد انه كان شهد بدرا
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن سلمة، حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال «عبد الله بن زيد بن عاصم هو خزرجي من بني مازن بن النجار، وهو قاتل مسيلمة»
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا احمد بن سلمه حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال عبد الله بن زيد بن عاصم هو خزرجي من بني مازن بن النجار وهو قاتل مسيلمه
أخبرني محمد بن يوسف المؤذن، ثنا محمد بن عمران، ثنا أحمد بن زهير بن حرب، قال: سمعت أبي يقول «عبد الله بن زيد يكنى أبا محمد»
اخبرني محمد بن يوسف المؤذن ثنا محمد بن عمران ثنا احمد بن زهير بن حرب قال سمعت ابي يقول عبد الله بن زيد يكني ابا محمد
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن غالب، ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، ثنا وهيب، ثنا عمرو بن يحيى، عن عباد بن تميم، قال لما كان زمن الحرة جاء رجل إلى عبد الله بن زيد فقال: هذا ابن حنظلة يبايع الناس على الموت، فقال: «لا أبايع على هذا أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا احمد بن اسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم قال لما كان زمن الحره جاء رجل الي عبد الله بن زيد فقال هذا ابن حنظله يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
ذكر ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «ربيعة بن كعب الأسلمي أسلم، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم قديما من أهل الصفة، وكان يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يزل ربيعة بن كعب يلزم النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ويغزو معه حتى قبض، فخرج ربيعة من المدينة، فنزل بئر بلاد أسلم، وهي على بريد من المدينة، وبقي ربيعة إلى أيام الحرة فهلك فيها وكانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال ربيعه بن كعب الاسلمي اسلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم قديما من اهل الصفه وكان يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يزل ربيعه بن كعب يلزم النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينه ويغزو معه حتي قبض فخرج ربيعه من المدينه فنزل بئر بلاد اسلم وهي علي بريد من المدينه وبقي ربيعه الي ايام الحره فهلك فيها وكانت الحره في ذي الحجه سنه ثلاث وستين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا المبارك بن فضالة، قال: حدثني أبو عمران الجوني، حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه، قال كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: «يا ربيعة ألا تزوج؟» فقلت: لا والله ما أريد أن أتزوج
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا المبارك بن فضاله قال حدثني ابو عمران الجوني حدثني ربيعه بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا ربيعه الا تزوج فقلت لا والله ما اريد ان اتزوج
ذكر معاذ بن الحارث القاري
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال «معاذ بن الحارث القاري من بني النجار، يكنى أبا الحارث بن الحباب بن الأرقم بن عوف بن مالك بن النجار، وهو معاذ القاري يكنى أبا الحارث، قتل يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين رضي الله عنه»
اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال معاذ بن الحارث القاري من بني النجار يكني ابا الحارث بن الحباب بن الارقم بن عوف بن مالك بن النجار وهو معاذ القاري يكني ابا الحارث قتل يوم الحره في ذي الحجه سنه ثلاث وستين رضي الله عنه
ذكر معقل بن سنان الأشجعي رضي الله عنه
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول «معقل بن سنان الأشجعي شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين»
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيي بن معين يقول معقل بن سنان الاشجعي شهد الفتح مع النبي صلي الله عليه وسلم وقتل يوم الحره سنه ثلاث وستين
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «كان معقل بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع شهد الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم» فحدثني أبو عبد الرحمن بن عثمان بن زياد الأشجعي، عن أبيه، قال: كان معقل بن سنان الأشجعي قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وحمل لواء قومه يوم الفتح، وكان شابا طريا، وبقي بعد ذلك حتى بعثه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، وكان على المدينة، فاجتمع معقل بن سنان، ومسلم بن عقبة الذي يعرف بمسرف - فقال معقل لمسرف - وقد كان آنسه وحادثه إلى أن ذكر معقل يزيد بن معاوية - فقال معقل: «إني خرجت كرها لبيعة هذا الرجل، وقد كان من القضاء والقدر خروجي إليه هو رجل يشرب الخمر، ويزني بالحرم» ، ثم نال منه، وذكر خصالا كانت فيه، ثم قال لمسرف: «أحببت أن أصنع ذلك عندك» . فقال مسرف: أما أن أذكر ذلك لأمير المؤمنين يومي هذا فلا والله لا أفعل، ولكن لله علي عهد وميثاق لا تمكنني يداي منك ولي عليك مقدرة إلا ضربت الذي فيه عيناك، فلما قدم مسرف المدينة، وأوقع بهم أيام الحرة، وكان معقل بن سنان يومئذ صاحب المهاجرين، فأتى به مسرف مأسورا، فقال له: يا معقل بن سنان أعطشت؟ قال: «نعم، أصلح الله الأمير» . قال: خوضوا له مشربة بلور. قال: فخاضوها له فقال: أشربت ورويت؟ قال: «نعم» . قال: أما والله لا تشتهي بعدها بما يفرح يا نوفل بن مساحق قم فاضرب عنقه، فقام إليه فقتله صبرا، وكانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين، فقال شاعر الأنصار: [البحر الطويل] ألا تلكم الأنصار تنعي سراتها ... وأشجع تنعي معقل بن سنان
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال كان معقل بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن اشجع شهد الفتح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثني ابو عبد الرحمن بن عثمان بن زياد الاشجعي عن ابيه قال كان معقل بن سنان الاشجعي قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم وحمل لواء قومه يوم الفتح وكان شابا طريا وبقي بعد ذلك حتي بعثه الوليد بن عتبه بن ابي سفيان وكان علي المدينه فاجتمع معقل بن سنان ومسلم بن عقبه الذي يعرف بمسرف فقال معقل لمسرف وقد كان انسه وحادثه الي ان ذكر معقل يزيد بن معاويه فقال معقل اني خرجت كرها لبيعه هذا الرجل وقد كان من القضاء والقدر خروجي اليه هو رجل يشرب الخمر ويزني بالحرم ثم نال منه وذكر خصالا كانت فيه ثم قال لمسرف احببت ان اصنع ذلك عندك فقال مسرف اما ان اذكر ذلك لامير المؤمنين يومي هذا فلا والله لا افعل ولكن لله علي عهد وميثاق لا تمكنني يداي منك ولي عليك مقدره الا ضربت الذي فيه عيناك فلما قدم مسرف المدينه واوقع بهم ايام الحره وكان معقل بن سنان يومئذ صاحب المهاجرين فاتي به مسرف ماسورا فقال له يا معقل بن سنان اعطشت قال نعم اصلح الله الامير قال خوضوا له مشربه بلور قال فخاضوها له فقال اشربت ورويت قال نعم قال اما والله لا تشتهي بعدها بما يفرح يا نوفل بن مساحق قم فاضرب عنقه فقام اليه فقتله صبرا وكانت الحره في ذي الحجه سنه ثلاث وستين فقال شاعر الانصار البحر الطويل الا تلكم الانصار تنعي سراتها واشجع تنعي معقل بن سنان
ذكر الأشعث بن قيس الكندي رضي الله عنه
أخبرنا الشيخ أبو بكر، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، قالا «مات أبو محمد الأشعث بن قيس الكندي من بني الحارث بن معاوية بالكوفة، والحسن بن علي بها بعد صلح معاوية إياه، فصلى عليه الحسن بن علي رضي الله عنهما»
اخبرنا الشيخ ابو بكر انبا اسماعيل بن قتيبه ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا مات ابو محمد الاشعث بن قيس الكندي من بني الحارث بن معاويه بالكوفه والحسن بن علي بها بعد صلح معاويه اياه فصلي عليه الحسن بن علي رضي الله عنهما
حدثنا علي بن عيسى، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا محمود بن خداش، ثنا عبدة بن حميد، حدثني إسماعيل بن أبي خالد، عن حفص بن جابر، قال لما مات الأشعث بن قيس، قال الحسن بن علي: «إذا غسلتموه فلا تهيجوه حتى تأتوني به» ، قال: فأتي به فدعا بحنوط فوضأ به يديه ووجهه ورجليه، ثم قال: «ادرجوا»
حدثنا علي بن عيسي ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمود بن خداش ثنا عبده بن حميد حدثني اسماعيل بن ابي خالد عن حفص بن جابر قال لما مات الاشعث بن قيس قال الحسن بن علي اذا غسلتموه فلا تهيجوه حتي تاتوني به قال فاتي به فدعا بحنوط فوضا به يديه ووجهه ورجليه ثم قال ادرجوا
ذكر المسور بن مخرمة الزهري رضي الله عنه
حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا خليفة بن خياط، قال «المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة، أمه عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف»
حدثنا احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا خليفه بن خياط قال المسور بن مخرمه بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهره امه عاتكه بنت عوف اخت عبد الرحمن بن عوف
روياه بالمعنىAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن الوليد بن كثير، حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي، أن ابن شهاب حدثه، أن علي بن الحسين، حدثه أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية بعد مقتل الحسين بن علي رضوان الله وسلامه عليهما، لقيه المسور بن مخرمة فقال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على منبره، وأنا يومئذ محتلم» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن حلحله الديلي ان ابن شهاب حدثه ان علي بن الحسين حدثه انهم حين قدموا المدينه من عند يزيد بن معاويه بعد مقتل الحسين بن علي رضوان الله وسلامه عليهما لقيه المسور بن مخرمه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي منبره وانا يومئذ محتلم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال: " مات المسور بن مخرمة بمكة سنة أربع وستين، ويقال: إنه مات بالحجون، أصابه حجر المنجنيق، وهو في الحجر بمكة فمكث خمسا، ثم مات، وصلى عليه عبد الله بن الزبير وهو ابن ثمان وستين سنة "
حدثنا احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال مات المسور بن مخرمه بمكه سنه اربع وستين ويقال انه مات بالحجون اصابه حجر المنجنيق وهو في الحجر بمكه فمكث خمسا ثم مات وصلي عليه عبد الله بن الزبير وهو ابن ثمان وستين سنه
أخبرني مخلد بن جعفر، ثنا محمد بن جرير، قال «ولد المسور بن مخرمة بمكة بعد الهجرة بسنتين، وتوفي لهلال شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين» وكان يحيى بن معين فيما حدثت عنه يقول: «مات المسور بن مخرمة سنة ثلاث وسبعين» وهذا غلط من القول "
اخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير قال ولد المسور بن مخرمه بمكه بعد الهجره بسنتين وتوفي لهلال شهر ربيع الاخر سنه اربع وستين وكان يحيي بن معين فيما حدثت عنه يقول مات المسور بن مخرمه سنه ثلاث وسبعين وهذا غلط من القول
حدثنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن زكريا الفقيه، ثنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، حدثني أبو بكر بن عبد الله بن جعفر المخزومي، حدثني أخي المسور بن عبد الله، عن أبيه، قال: حدثتني أم بكر بنت المسور بن مخرمة، عن أبيها رضي الله عنهما، قال «أطعمني رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا في طبق ليس بي من برنيكم هذا» ، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا ابن إحدى عشرة سنة
حدثنا ابو الحسين محمد بن عبد الله بن زكريا الفقيه ثنا زكريا بن يحيي الساجي ثنا عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زباله المخزومي حدثني ابو بكر بن عبد الله بن جعفر المخزومي حدثني اخي المسور بن عبد الله عن ابيه قال حدثتني ام بكر بنت المسور بن مخرمه عن ابيها رضي الله عنهما قال اطعمني رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرا في طبق ليس بي من برنيكم هذا وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن احدي عشره سنه
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حاتم بن وردان، ثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه، قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم أقبية فقسمها بين أصحابه، فقال لي أبي: انطلق بنا إليه، فإنه أتته أقبية، فتكلم أبي على الباب، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته فخرج ومعه قباء فجعل يقول: «خبأت هذا لك، خبأت هذا لك» هذا الحديث مخرج في كتاب مسلم «وإنما أعدته ليعلم أنه كان يأتي مع أبيه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد حفظ المسور خطب النبي صلى الله عليه وسلم»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا حاتم بن وردان ثنا ايوب عن ابن ابي مليكه عن المسور بن مخرمه رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبيه فقسمها بين اصحابه فقال لي ابي انطلق بنا اليه فانه اتته اقبيه فتكلم ابي علي الباب فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته فخرج ومعه قباء فجعل يقول خبات هذا لك خبات هذا لك هذا الحديث مخرج في كتاب مسلم وانما اعدته ليعلم انه كان ياتي مع ابيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد حفظ المسور خطب النبي صلي الله عليه وسلم
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
كما حدثناه علي بن حمشاذ العدل، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن شعبة، عن ابن جريج، عن محمد بن قيس، عن المسور بن مخرمة، قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أما بعد، فإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع إذا كانت الشمس على رءوس الجبال كأنها عمائم الرجال في وجوهها، وإنا ندفع بعد أن تغيب، وكانوا يدفعون من المشعر الحرام إذا كانت الشمس منبسطة» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه «قد صح وثبت بما ذكرته سماع المسور بن مخرمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا كما يتوهمه رعاع أصحابنا أنه ممن له رواية بلا سماع»
كما حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد الوارث بن سعيد عن شعبه عن ابن جريج عن محمد بن قيس عن المسور بن مخرمه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها عمائم الرجال في وجوهها وانا ندفع بعد ان تغيب وكانوا يدفعون من المشعر الحرام اذا كانت الشمس منبسطه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه قد صح وثبت بما ذكرته سماع المسور بن مخرمه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا كما يتوهمه رعاع اصحابنا انه ممن له روايه بلا سماع
ذكر الضحاك بن قيس الأكبر رضي الله عنه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن سنان بن محارب بن فهر، وأمه أميمة بنت ربيعة من كنانة، وهي أيضا أم أخته فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس هما لأب وأم»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبه بن واثله بن عمرو بن سنان بن محارب بن فهر وامه اميمه بنت ربيعه من كنانه وهي ايضا ام اخته فاطمه بنت قيس اخت الضحاك بن قيس هما لاب وام
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا شباب العصفري، ثنا الوليد بن هشام القحذمي، عن أبيه، عن جده، وأبي اليقظان وغيرهما قالوا: " قدم ابن زياد الشام، وقد بايع أهل الشام عبد الله بن الزبير ما خلا أهل الجابية، فبايع ابن زياد، ومن هناك كان من بني أمية ومواليهم: مروان بن الحكم، ومن بعده لخالد بن يزيد بن معاوية، وذلك للنصف من ذي القعدة سنة أربع وستين، ثم سار إلى الضحاك بن قيس فالتقوا بمرج راهط، فاقتتلوا عشرين يوما، ثم كانت الهزيمة على الضحاك بن قيس وأصحابه وذلك في ذي الحجة من سنة أربع وستين فقتل الضحاك بن قيس وناس كثير من قيس "
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري ثنا الوليد بن هشام القحذمي عن ابيه عن جده وابي اليقظان وغيرهما قالوا قدم ابن زياد الشام وقد بايع اهل الشام عبد الله بن الزبير ما خلا اهل الجابيه فبايع ابن زياد ومن هناك كان من بني اميه ومواليهم مروان بن الحكم ومن بعده لخالد بن يزيد بن معاويه وذلك للنصف من ذي القعده سنه اربع وستين ثم سار الي الضحاك بن قيس فالتقوا بمرج راهط فاقتتلوا عشرين يوما ثم كانت الهزيمه علي الضحاك بن قيس واصحابه وذلك في ذي الحجه من سنه اربع وستين فقتل الضحاك بن قيس وناس كثير من قيس
فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «كان الضحاك بن قيس الأكبر يكنى أبا أنيس، قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم والضحاك غلام لم يبلغ» فأخبرني مخلد بن جعفر، ثنا محمد بن جرير، قال: زعم الواقدي: «أن الضحاك بن قيس لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم» فنقول وبالله التوفيق: إن الصواب قول أبي جعفر محمد بن جرير رحمه الله، فقد صحت له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم روايات ذكر فيها سماعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
فحدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال كان الضحاك بن قيس الاكبر يكني ابا انيس قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم والضحاك غلام لم يبلغ فاخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير قال زعم الواقدي ان الضحاك بن قيس لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم فنقول وبالله التوفيق ان الصواب قول ابي جعفر محمد بن جرير رحمه الله فقد صحت له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم روايات ذكر فيها سماعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
ما حدثناه أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ من أصل كتابه، ثنا أبو محمد الفضل بن محمد البيهقي، ثنا سنيد بن داود المصيصي، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، حدثني محمد بن طلحة، عن معاوية بن أبي سفيان، حدثني الضحاك بن قيس، وهو عدل مرضي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يزال وال من قريش» ومنها
ما حدثناه ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ من اصل كتابه ثنا ابو محمد الفضل بن محمد البيهقي ثنا سنيد بن داود المصيصي ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج حدثني محمد بن طلحه عن معاويه بن ابي سفيان حدثني الضحاك بن قيس وهو عدل مرضي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال وال من قريش ومنها
ما حدثناه الشيخ أبو محمد المزني إملاء، ثنا أبو خليفة القاضي، ثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن أن الضحاك بن قيس، كتب إلى قيس بن الهيثم حيث مات يزيد بن معاوية: سلام عليك أما بعد، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الدخان، يموت منها قلب الرجل كما يموت بدنه، يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل» وأن يزيد قد مات، وأنتم إخواننا وأشقاؤنا " ومنها
ما حدثناه الشيخ ابو محمد المزني املاء ثنا ابو خليفه القاضي ثنا احمد بن يحيي بن حميد الطويل ثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن الحسن ان الضحاك بن قيس كتب الي قيس بن الهيثم حيث مات يزيد بن معاويه سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان بين يدي الساعه فتنا كقطع الدخان يموت منها قلب الرجل كما يموت بدنه يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل وان يزيد قد مات وانتم اخواننا واشقاؤنا ومنها
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
ما أخبرناه علي بن حمشاذ العدل، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ سعيد بن إياس الجريري، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، قال: سمعت أبا سعيد الضحاك بن قيس الفهري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أتى الرجل القوم فقالوا: مرحبا فمرحبا به يوم يلقى ربه، وإذا أتى الرجل القوم فقالوا له: قحطا فقحطا له يوم القيامة " ومنها
ما اخبرناه علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمه انبا سعيد بن اياس الجريري عن ابي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير قال سمعت ابا سعيد الضحاك بن قيس الفهري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اتي الرجل القوم فقالوا مرحبا فمرحبا به يوم يلقي ربه واذا اتي الرجل القوم فقالوا له قحطا فقحطا له يوم القيامه ومنها
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
ما حدثناه أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الملك بن عمير، عن الضحاك بن قيس، قال كانت بالمدينة امرأة تخفض النساء يقال لها أم عطية، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اخفضي ولا تنهكي، فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج»
ما حدثناه احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا ابي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسه عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كانت بالمدينه امراه تخفض النساء يقال لها ام عطيه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه واحظي عند الزوج
ذكر عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب، أسلم عبد الله بن عمرو قبل أبيه، وكان مما ذكر رجلا طوالا أحمر عظيم الساقين أبيض الرأس واللحية، وكان قد عمي في آخر عمره توفي عبد الله بن عمرو بالشام سنة خمس وستين، وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنة وكان يكنى أبا محمد»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب اسلم عبد الله بن عمرو قبل ابيه وكان مما ذكر رجلا طوالا احمر عظيم الساقين ابيض الراس واللحيه وكان قد عمي في اخر عمره توفي عبد الله بن عمرو بالشام سنه خمس وستين وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنه وكان يكني ابا محمد
فحدثني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال «وكانت وفاة أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص، وأمه ريطة بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم سنة خمس وستين، وكان يخضب بالسواد، وكان عمرو بن العاص أكبر من ابنه باثنتي عشرة سنة»
فحدثني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال وكانت وفاه ابي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص وامه ريطه بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفه بن سعد بن سهم سنه خمس وستين وكان يخضب بالسواد وكان عمرو بن العاص اكبر من ابنه باثنتي عشره سنه
حدثني أبو علي الحافظ، ثنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا داود بن رشيد، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني سالم بن عبد الله الكلاعي، عن أبي عبد الله القرشي، قال دخل عبد الله بن عمر على عبد الله بن عمرو، وقد سود لحيته، فقال عبد الله بن عمر: السلام عليك أيها الشويب، فقال له ابن عمرو: أما تعرفني يا أبا عبد الرحمن؟ قال: بلى أعرفك شيخا، فأنت اليوم شاب إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الصفرة خضاب المؤمن، والحمرة خضاب المسلم، والسواد خضاب الكافر»
حدثني ابو علي الحافظ ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا داود بن رشيد ثنا اسماعيل بن عياش حدثني سالم بن عبد الله الكلاعي عن ابي عبد الله القرشي قال دخل عبد الله بن عمر علي عبد الله بن عمرو وقد سود لحيته فقال عبد الله بن عمر السلام عليك ايها الشويب فقال له ابن عمرو اما تعرفني يا ابا عبد الرحمن قال بلي اعرفك شيخا فانت اليوم شاب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصفره خضاب المؤمن والحمره خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر
حدثنا أبو علي الحافظ، أنا إسماعيل بن الحسن العلاف، بمصر، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني حميد بن هانئ أبو هانئ، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: " جاء ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو، فقالوا: يا أبا محمد "
حدثنا ابو علي الحافظ انا اسماعيل بن الحسن العلاف بمصر ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني حميد بن هانئ ابو هانئ انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول جاء ثلاثه نفر الي عبد الله بن عمرو فقالوا يا ابا محمد
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «عبد الله بن عمرو بن العاص، أمه ريطة بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال عبد الله بن عمرو بن العاص امه ريطه بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفه بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن داود بن شابور، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " خذوا القرآن من أربعة: رجلين من المهاجرين، ورجلين من الأنصار من عبد الله بن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل " وقال: وخص عبد الله بن مسعود بكلمة «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان عن داود بن شابور عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا القران من اربعه رجلين من المهاجرين ورجلين من الانصار من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفه وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وقال وخص عبد الله بن مسعود بكلمه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ عبد الملك بن قدامة الجمحي، حدثني عمرو بن شعيب بالشام، عن أبيه، عن جده، قال كانت أم عبد الله بن عمرو ريطة بنت منبه بن الحجاج تلطف برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاها ذات يوم فقال: كيف أنت يا أم عبد الله؟ قالت: بخير، وعبد الله رجل قد ترك الدنيا، قال له أبوه يوم صفين: اخرج فقاتل، قال: يا أبتاه أتأمرني أن أخرج فأقاتل، وقد كان من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد سمعت. قال: أنشدك بالله، أتعلم أن ما كان من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك أنه أخذ بيدك فوضعها في يدي فقال: «أطع أباك عمرو بن العاص» . قال: نعم. قال: فإني آمرك أن تقاتل، قال: فخرج يقاتل، فلما وضعت الحرب، قال عبد الله: [البحر الطويل] لو شهدت جمل مقامي ومشهدي ... بصفين يوما شاب منها الذوائب عشية جاء أهل العراق كأنهم ... سحاب ربيع زعزعته الجنائب إذا قلت قد ولوا سراعا ثبتت لنا ... كتائب منهم، وارجحنت كتائب فقالوا لنا: إنا نرى أن تبايعوا ... عليا فقلنا: بل نرى أن تضاربوا
اخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا يزيد بن هارون انبا عبد الملك بن قدامه الجمحي حدثني عمرو بن شعيب بالشام عن ابيه عن جده قال كانت ام عبد الله بن عمرو ريطه بنت منبه بن الحجاج تلطف برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاها ذات يوم فقال كيف انت يا ام عبد الله قالت بخير وعبد الله رجل قد ترك الدنيا قال له ابوه يوم صفين اخرج فقاتل قال يا ابتاه اتامرني ان اخرج فاقاتل وقد كان من عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد سمعت قال انشدك بالله اتعلم ان ما كان من عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك انه اخذ بيدك فوضعها في يدي فقال اطع اباك عمرو بن العاص قال نعم قال فاني امرك ان تقاتل قال فخرج يقاتل فلما وضعت الحرب قال عبد الله البحر الطويل لو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذوائب عشيه جاء اهل العراق كانهم سحاب ربيع زعزعته الجنائب اذا قلت قد ولوا سراعا ثبتت لنا كتائب منهم وارجحنت كتائب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان تضاربوا
حدثني الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن علي بن يحيى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة له، ففزع الناس فخرجت وعلي سلاحي، فنظرت إلى سالم مولى أبي حذيفة عليه سلاحه يمشي وعليه السكينة، فقلت: لأقتدين بهذا الرجل الصالح حتى أتى، فجلس عند باب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجلست معه، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا، فقال: «أيها الناس، ما هذه الخفة ما هذا الترف أعجزتم أن تصنعوا كما صنع هذان الرجلان المؤمنان؟» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثني الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن علي بن يحيي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوه له ففزع الناس فخرجت وعلي سلاحي فنظرت الي سالم مولي ابي حذيفه عليه سلاحه يمشي وعليه السكينه فقلت لاقتدين بهذا الرجل الصالح حتي اتي فجلس عند باب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال ايها الناس ما هذه الخفه ما هذا الترف اعجزتم ان تصنعوا كما صنع هذان الرجلان المؤمنان هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة الحمصي، ثنا محمد بن حمير، أخبرني عمرو بن قيس السكوني، قال: " كنت مع والدي بحوارين إذ أقبل رجل، فلما رآه الناس ابتدروه، قال: وكنت فيمن ابتدر مجلسه فقلت: من هذا الرجل؟ قالوا: هذا عبد الله بن عمرو بن العاص "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو عتبه الحمصي ثنا محمد بن حمير اخبرني عمرو بن قيس السكوني قال كنت مع والدي بحوارين اذ اقبل رجل فلما راه الناس ابتدروه قال وكنت فيمن ابتدر مجلسه فقلت من هذا الرجل قالوا هذا عبد الله بن عمرو بن العاص
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا محمد بن مسلم، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال قلت: يا رسول الله، أتأذن لي فأكتب ما أسمع منك؟ قال: «نعم» قلت: في الرضاء والغضب، قال: «نعم، فإنه لا ينبغي أن أقول عند الرضاء والغضب إلا حقا» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلم ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله اتاذن لي فاكتب ما اسمع منك قال نعم قلت في الرضاء والغضب قال نعم فانه لا ينبغي ان اقول عند الرضاء والغضب الا حقا صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا جرير، عن عمارة، عن الأخنس بن خليفة الضبي، قال رأى كعب الأحبار عبد الله بن عمرو يفتي الناس، فقال: من هذا؟ قالوا: هذا عبد الله بن عمرو بن العاص، فأرسل إليه رجلا من أصحابه قال: قل له: يا عبد الله بن عمرو، لا تفتر على الله كذبا فيسحتك بعذاب، وقد خاب من افترى. قال: فأتاه الرجل فقال له ذلك. قال ابن عمر: وصدق كعب، قد خاب من افترى ولم يغضب. قال: فأعاد عليه كعب الرجل، فقال: سله عن الحشر ما هو؟ وعن أرواح المسلمين أين تجتمع؟ وأرواح أهل الشرك أين تجتمع؟ فأتاه فسأله، فقال: «أما أرواح المسلمين فتجتمع بأريحاء، وأما أرواح أهل الشرك فتجتمع بصنعاء، وأما أول الحشر، فإنها نار تسوق الناس يرونها ليلا، ولا يرونها نهارا» ، فرجع رسول كعب إليه فأخبره بالذي قال: فقال: صدق هذا عالم فسلوه
اخبرنا عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي انا جرير عن عماره عن الاخنس بن خليفه الضبي قال راي كعب الاحبار عبد الله بن عمرو يفتي الناس فقال من هذا قالوا هذا عبد الله بن عمرو بن العاص فارسل اليه رجلا من اصحابه قال قل له يا عبد الله بن عمرو لا تفتر علي الله كذبا فيسحتك بعذاب وقد خاب من افتري قال فاتاه الرجل فقال له ذلك قال ابن عمر وصدق كعب قد خاب من افتري ولم يغضب قال فاعاد عليه كعب الرجل فقال سله عن الحشر ما هو وعن ارواح المسلمين اين تجتمع وارواح اهل الشرك اين تجتمع فاتاه فساله فقال اما ارواح المسلمين فتجتمع باريحاء واما ارواح اهل الشرك فتجتمع بصنعاء واما اول الحشر فانها نار تسوق الناس يرونها ليلا ولا يرونها نهارا فرجع رسول كعب اليه فاخبره بالذي قال فقال صدق هذا عالم فسلوه
ذكر أسماء بن حارثة الأنصاري رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «أسماء بن حارثة بن هند بن عبد الله بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر بن أفصى مولى بني حارثة»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال اسماء بن حارثه بن هند بن عبد الله بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر بن افصي مولي بني حارثه
حدثني سعيد بن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن جده، عن أسماء بن حارثة الأسلمي رضي الله عنه قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء، فقال: «أصمت اليوم يا أسماء؟» قلت: لا، قال: «فصم» قلت: قد تغديت يا رسول الله، قال: «صم ما بقي ومر قومك فليصوموا» قال أسماء: فأخذت نعلي بيدي فأدخلت رحلي حتى وردت على قومي فقلت: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تصوموا، فقالوا: قد تغدينا، فقلت: إنه قد أمركم أن تصوموا بقية يومكم
حدثني سعيد بن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن جده عن اسماء بن حارثه الاسلمي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال اصمت اليوم يا اسماء قلت لا قال فصم قلت قد تغديت يا رسول الله قال صم ما بقي ومر قومك فليصوموا قال اسماء فاخذت نعلي بيدي فادخلت رحلي حتي وردت علي قومي فقلت ان نبي الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان تصوموا فقالوا قد تغدينا فقلت انه قد امركم ان تصوموا بقيه يومكم
أخبرني محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن إسحاق، أخبرني أبو يونس، حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي قال «توفي أسماء بن حارثة سنة ست وستين وهو ابن ثمانين سنة»
اخبرني محمد بن يعقوب انبا محمد بن اسحاق اخبرني ابو يونس حدثني ابراهيم بن المنذر الحزامي قال توفي اسماء بن حارثه سنه ست وستين وهو ابن ثمانين سنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني الزبير بن عبد الواحد الحافظ بإستراباذ، ثنا عبدان الأهوزي، ثنا زيد بن الحريش، قال أبو همام محمد بن الزبرقان، ثنا يزيد بن إبراهيم، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «ما كنت أرى أسماء وهندا ابني حارثة إلا خادمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم من طول لزومهما بابه وخدمتهما إياه وكانا محتاجين»
اخبرني الزبير بن عبد الواحد الحافظ باستراباذ ثنا عبدان الاهوزي ثنا زيد بن الحريش قال ابو همام محمد بن الزبرقان ثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد بن سيرين عن ابي هريره رضي الله عنه قال ما كنت اري اسماء وهندا ابني حارثه الا خادمين لرسول الله صلي الله عليه وسلم من طول لزومهما بابه وخدمتهما اياه وكانا محتاجين
هند بن حارثة الأسلمي رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: " هند بن حارثة الأسلمي شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات هند بن حارثة بالمدينة في خلافة أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، وقيل: إنهم ثمانية إخوة كلهم صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وشهدوا بيعة الرضوان: وهم أسماء، وهند، وخراش، وذؤيب، وحمران، وفضالة، وسلمة، ومالك بنو حارثة بن سعيد "
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال هند بن حارثه الاسلمي شهد الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات هند بن حارثه بالمدينه في خلافه امير المؤمنين علي رضي الله عنه وقيل انهم ثمانيه اخوه كلهم صحبوا النبي صلي الله عليه وسلم وشهدوا بيعه الرضوان وهم اسماء وهند وخراش وذؤيب وحمران وفضاله وسلمه ومالك بنو حارثه بن سعيد
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن الأصم بقنطرة بردان، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا يزيد بن أبي عبد الله بن غياث، حدثنا سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من أسلم يوم عاشوراء فقال: «من أكل وشرب فليتم صومه، ومن لم يكن أكل فليصم بقية يومه» قد تقدمت الرواية بأن أسماء هو الرسول بذلك وروي أنه هند "
اخبرني ابو الحسين محمد بن احمد بن الاصم بقنطره بردان ثنا ابو قلابه ثنا ابو عاصم ثنا يزيد بن ابي عبد الله بن غياث حدثنا سلمه بن الاكوع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من اسلم يوم عاشوراء فقال من اكل وشرب فليتم صومه ومن لم يكن اكل فليصم بقيه يومه قد تقدمت الروايه بان اسماء هو الرسول بذلك وروي انه هند
أخبرناه بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم، ثنا أبو هشام المخزومي، ثنا وهيب، عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن يحيى بن هند بن حارثة، عن أبيه هند بن حارثة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه يوم عاشوراء قال: «مر قومك فليصوموا هذا اليوم» قال: أرأيت يا رسول الله إن وجدتهم قد طعموا؟ قال: «فليتموا آخر يومهم» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرناه بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم ثنا ابو هشام المخزومي ثنا وهيب عن عبد الرحمن بن حرمله الاسلمي عن يحيي بن هند بن حارثه عن ابيه هند بن حارثه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه يوم عاشوراء قال مر قومك فليصوموا هذا اليوم قال ارايت يا رسول الله ان وجدتهم قد طعموا قال فليتموا اخر يومهم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ذكر سليمان بن صرد بن الجون الخزاعي رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا مصقلة، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال «سليمان بن صرد بن الجون بن أبي الجون وهو عبد العزى بن منقذ بن ربيعة، ويكنى أبا مطرف أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان اسمه يسار، فلما أسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سليمان، وكانت له سن عالية وشرف في قومه، ونزل الكوفة حين نزلها المسلمون وشهد مع أمير المؤمنين علي رضي الله عنه صفين، ثم أنه خرج يطلب دم الحسين بن علي رضي الله عنهما وتحت رايته أربعة آلاف رجل فقتل سليمان بن صرد في تلك الوقعة وحمل رأسه إلى مروان بن الحكم، وكان سليمان يوم قتل ابن ثلاث وتسعين سنة»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا مصقله ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال سليمان بن صرد بن الجون بن ابي الجون وهو عبد العزي بن منقذ بن ربيعه ويكني ابا مطرف اسلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه يسار فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان وكانت له سن عاليه وشرف في قومه ونزل الكوفه حين نزلها المسلمون وشهد مع امير المؤمنين علي رضي الله عنه صفين ثم انه خرج يطلب دم الحسين بن علي رضي الله عنهما وتحت رايته اربعه الاف رجل فقتل سليمان بن صرد في تلك الوقعه وحمل راسه الي مروان بن الحكم وكان سليمان يوم قتل ابن ثلاث وتسعين سنه
سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، يقول: سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق، يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول «قتل المختار بن أبي عبيد سليمان بن صرد هذا بعد أن قتل سليمان بن صرد عبيد الله بن زياد»
سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي يقول سمعت ابا العباس محمد بن اسحاق يقول سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول قتل المختار بن ابي عبيد سليمان بن صرد هذا بعد ان قتل سليمان بن صرد عبيد الله بن زياد
حدثناه يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن رجاء، ثنا علي بن عبد الله المديني قال «قتل سليمان بن صرد عبيد الله بن زياد»
حدثناه يحيي بن منصور القاضي ثنا محمد بن رجاء ثنا علي بن عبد الله المديني قال قتل سليمان بن صرد عبيد الله بن زياد
ذكر أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير «أن أبا شريح كعب بن عمرو الخزاعي مات سنة ثمان وستين، واسمه مختلف فيه فقد قيل خويلد بن عمرو»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ان ابا شريح كعب بن عمرو الخزاعي مات سنه ثمان وستين واسمه مختلف فيه فقد قيل خويلد بن عمرو
ذكر النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب رحمه الله ثنا إمام عصره بالعراق إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال «النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وأمه عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة فولد لنعمان عبد الله وبه كان يكنى أبا عبد الله»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه الجلاب رحمه الله ثنا امام عصره بالعراق ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبه بن خلاس بن زيد بن مالك الاغر بن ثعلبه بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج وامه عمره بنت رواحه اخت عبد الله بن رواحه فولد لنعمان عبد الله وبه كان يكني ابا عبد الله
حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن عبد الله بن أبي بكر أن محمد بن عمرو بن حزم قال: جلسنا عنده فذكر أول مولود من الأنصار بعد قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فقال: «النعمان بن بشير ولد بعد أن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة بسنة أو أقل من سنة» ، قال: فذكروا عبد الله بن أبي طلحة، فقال: «لو كانت أم سليم حاملا به فولدت بعد أن قدمت المدينة»
حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن ابي بكر ان محمد بن عمرو بن حزم قال جلسنا عنده فذكر اول مولود من الانصار بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه فقال النعمان بن بشير ولد بعد ان قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه بسنه او اقل من سنه قال فذكروا عبد الله بن ابي طلحه فقال لو كانت ام سليم حاملا به فولدت بعد ان قدمت المدينه
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا سليمان بن أحمد قال: سمعت أبا مسهر يقول «قتل النعمان بن بشير فيما بين سلمية وحمص قتل غيلة»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن احمد قال سمعت ابا مسهر يقول قتل النعمان بن بشير فيما بين سلميه وحمص قتل غيله
فأخبرني قاضي القضاة محمد بن صالح الهاشمي، ثنا علي بن محمد المدايني، ثنا يعقوب بن داود الثقفي، ومسلمة بن محارب، وغيرهما قالوا «لما قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط وكان للنصف من ذي الحجة سنة أربع وستين في خلافة مروان بن الحكم، فأراد النعمان بن بشير أن يهرب من حمص وكان عاملا عليها فخاف ودعا لابن الزبير، فطلبه أهل حمص فقتلوه واحتزوا رأسه» وقد صحت الروايات في الصحيحين بسماع النعمان بن بشير من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
فاخبرني قاضي القضاه محمد بن صالح الهاشمي ثنا علي بن محمد المدايني ثنا يعقوب بن داود الثقفي ومسلمه بن محارب وغيرهما قالوا لما قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط وكان للنصف من ذي الحجه سنه اربع وستين في خلافه مروان بن الحكم فاراد النعمان بن بشير ان يهرب من حمص وكان عاملا عليها فخاف ودعا لابن الزبير فطلبه اهل حمص فقتلوه واحتزوا راسه وقد صحت الروايات في الصحيحين بسماع النعمان بن بشير من رسول الله صلي الله عليه وسلم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول: «إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أقوام خلاقهم فيها بعرض من الدنيا يسير» قال الحسن: «والله لقد رأيناهم صورا بلا عقول، أجساما بلا أحلام، فراش نار وذبان طمع، يغدون بدرهمين ويروحون بدرهمين يبيع أحدهم دينه بثمن العنز»
حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا المبارك بن فضاله عن الحسن عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعناه يقول ان بين يدي الساعه فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام خلاقهم فيها بعرض من الدنيا يسير قال الحسن والله لقد رايناهم صورا بلا عقول اجساما بلا احلام فراش نار وذبان طمع يغدون بدرهمين ويروحون بدرهمين يبيع احدهم دينه بثمن العنز
ذكر أبي واقد الليثي رضي الله عنه
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا خليفة بن خياط قال «أبو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عبدة مناة بن يشجع بن عامر بن ليث»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا خليفه بن خياط قال ابو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف بن اسيد بن جابر بن عبده مناه بن يشجع بن عامر بن ليث
فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال أبو واقد الحارث بن مالك، وأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، قال: سمعت سعيد بن كثير بن عفير يقول: «أبو واقد الليثي الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عوثرة بن عبد مناة بن يشجع بن عامر، وكان قديم الإسلام، وكان معه لواء بني ليث، وضمرة، وسعد بن بكر يوم الفتح، وبقي أبو واقد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم زمانا ثم خرج إلى مكة فجاور بها سنة ومات بها»
فحدثني ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال ابو واقد الحارث بن مالك واخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي قال سمعت سعيد بن كثير بن عفير يقول ابو واقد الليثي الحارث بن عوف بن اسيد بن جابر بن عوثره بن عبد مناه بن يشجع بن عامر وكان قديم الاسلام وكان معه لواء بني ليث وضمره وسعد بن بكر يوم الفتح وبقي ابو واقد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم زمانا ثم خرج الي مكه فجاور بها سنه ومات بها
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، ثنا ابن جريج، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن نافع بن سرجس قال «عدنا الليثي في مرضه الذي مات فيه، ومات فدفناه بمكة في مقبرة المهاجرين بفخ، وإنما سميت مقبرة المهاجرين لأنه دفن فيها من مات ممن كان أتى المدينة، ثم حج وجاور، فمات بمكة فكان يدفن في هذه المقبرة منهم أبو واقد الليثي، وعبد الله بن عمر وغيرهما، ومات أبو واقد الليثي سنة ثمان وستين وهو ابن خمس وثمانين سنة»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا ابن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس قال عدنا الليثي في مرضه الذي مات فيه ومات فدفناه بمكه في مقبره المهاجرين بفخ وانما سميت مقبره المهاجرين لانه دفن فيها من مات ممن كان اتي المدينه ثم حج وجاور فمات بمكه فكان يدفن في هذه المقبره منهم ابو واقد الليثي وعبد الله بن عمر وغيرهما ومات ابو واقد الليثي سنه ثمان وستين وهو ابن خمس وثمانين سنه
حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثني أبي، ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد الله بن يزيد البكري، ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة، حدثني عمي موسى بن طلحة، حدثني أبو واقد الليثي قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته، فأتاه آت فالتقم أذنه، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثار الدم إلى أساريره صلى الله عليه وسلم ثم قال: «هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من يأوي إلي، وقد كفانيه الله عز وجل بولد إسماعيل وبني قيلة» يعني الأنصار
حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن اسماعيل بن مهران حدثني ابي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا اسحاق بن يحيي بن طلحه حدثني عمي موسي بن طلحه حدثني ابو واقد الليثي قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته فاتاه ات فالتقم اذنه فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثار الدم الي اساريره صلي الله عليه وسلم ثم قال هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من ياوي الي وقد كفانيه الله عز وجل بولد اسماعيل وبني قيله يعني الانصار
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا عبد الرحمن بن أمين، عن سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا واقد الليثي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن قوائم منبري رواتب في الجنة»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا ابو يحيي الحماني ثنا عبد الرحمن بن امين عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا واقد الليثي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قوائم منبري رواتب في الجنه
ذكر زيد بن الأرقم الأنصاري رضي الله عنه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، وكان يكنى أبا عمرو، وتوفي بالكوفة زمن المختار بن أبي عبيد سنة ثمان وستين»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال زيد بن ارقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الاغر بن ثعلبه بن كعب بن الخزرج وكان يكني ابا عمرو وتوفي بالكوفه زمن المختار بن ابي عبيد سنه ثمان وستين
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: " قلت لزيد بن أرقم: يا أبا عمرو "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن ابي اسحاق قال قلت لزيد بن ارقم يا ابا عمرو
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال خرج الناس يستسقون وفيهم زيد بن أرقم ما بيني وبينه إلا رجل، فقلت له: يا أبا عمرو، كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: «تسع عشرة» ، قلت: فأنت كم غزوت معه؟ قال: «سبع عشرة» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين "
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبه عن ابي اسحاق قال خرج الناس يستسقون وفيهم زيد بن ارقم ما بيني وبينه الا رجل فقلت له يا ابا عمرو كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشره قلت فانت كم غزوت معه قال سبع عشره هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين
أخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو نعيم، ثنا كامل أبو العلاء، قال: سمعت حبيب بن أبي ثابت يخبر، عن يحيى بن جعدة، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهينا إلى غدير خم فأمر بدوح، فكسح في يوم ما أتى علينا يوم كان أشد حرا منه فحمد الله وأثنى عليه وقال: «يا أيها الناس، إنه لم يبعث نبي قط إلا ما عاش نصف ما عاش الذي كان قبله، وإني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم ما لن تضلوا بعده كتاب الله عز وجل» ، ثم قام فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: «يا أيها الناس، من أولى بكم من أنفسكم؟» قالوا: الله ورسوله أعلم، «ألست أولى بكم من أنفسكم؟» قالوا: بلى، قال: «من كنت مولاه فعلي مولاه» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا ابو نعيم ثنا كامل ابو العلاء قال سمعت حبيب بن ابي ثابت يخبر عن يحيي بن جعده عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهينا الي غدير خم فامر بدوح فكسح في يوم ما اتي علينا يوم كان اشد حرا منه فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس انه لم يبعث نبي قط الا ما عاش نصف ما عاش الذي كان قبله واني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم ما لن تضلوا بعده كتاب الله عز وجل ثم قام فاخذ بيد علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس من اولي بكم من انفسكم قالوا الله ورسوله اعلم الست اولي بكم من انفسكم قالوا بلي قال من كنت مولاه فعلي مولاه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ذكر عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، وأبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ قالا: ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد رضي الله عنه ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة» وهكذا رواه إبراهيم بن طهمان، وأبو داود الطيالسي، والوليد بن خالد، عن شعبة، أما حديث أبي داود
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ قالا ثنا يحيي بن محمد بن يحيي الشهيد رضي الله عنه ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا ابي ثنا شعبه عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال توفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشره وهكذا رواه ابراهيم بن طهمان وابو داود الطيالسي والوليد بن خالد عن شعبه اما حديث ابي داود
فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود، ثنا شعبة وأما حديث إبراهيم بن طهمان -
فحدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا ابو داود ثنا شعبه واما حديث ابراهيم بن طهمان
فأخبرناه محمد بن عبد الله الشعيري، ثنا محشر بن عصام، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا عباد بن الوليد العنزي، ثنا الوليد بن خالد بن الأعرابي، ثنا شعبة، أخبرني أبو إسحاق قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال «توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة» هكذا رواه سعيد بن أبي عروبة، وإدريس بن يزيد الأودي، عن ابن إسحاق أما حديث سعيد
فاخبرناه محمد بن عبد الله الشعيري ثنا محشر بن عصام ثنا حفص بن عبد الله ثنا ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا عباد بن الوليد العنزي ثنا الوليد بن خالد بن الاعرابي ثنا شعبه اخبرني ابو اسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال توفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشره هكذا رواه سعيد بن ابي عروبه وادريس بن يزيد الاودي عن ابن اسحاق اما حديث سعيد
فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا خالد بن الحارث، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن ابن إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال «توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة وقد ختنت» قال القاضي - رحمه الله -: «اختلف أبو إسحاق، وأبو علي سعيد بن جبير في سن ابن عباس، ورواية أبي إسحاق أقرب إلى الصواب» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وهو أولى من سائر الاختلاف في سنه "
فاخبرناه ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد بن ابي عروبه عن ابن اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشره وقد ختنت قال القاضي رحمه الله اختلف ابو اسحاق وابو علي سعيد بن جبير في سن ابن عباس وروايه ابي اسحاق اقرب الي الصواب هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو اولي من سائر الاختلاف في سنه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله قال «مات أبو العباس عبد الله بن عباس وهو ابن إحدى وسبعين سنة، وولد في الشعب قبل الهجرة بثلاث سنين»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال مات ابو العباس عبد الله بن عباس وهو ابن احدي وسبعين سنه وولد في الشعب قبل الهجره بثلاث سنين
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا ابن أبي الزناد، عن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال «كان يكنى أبا العباس» قال علي: وحدثنا حجاج، ثنا شعبة، عن أبي نوفل، قال: " قلت لابن عباس: يا أبا العباس "
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا ابن ابي الزناد عن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان يكني ابا العباس قال علي وحدثنا حجاج ثنا شعبه عن ابي نوفل قال قلت لابن عباس يا ابا العباس
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا يحيى بن سعيد، عن أبي يونس وهو حاتم بن أبي صغيرة، عن عمرو بن دينار، عن أبي كريب، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي من آخر الليل فقمت وراءه، فأخذني فأقامني حذاءه، فلما أقبل على صلاته انخنست فلما انصرف قال: «ما لك؟ أجعلك حذائي فتخنس» قلت: ما ينبغي لأحد أن يصلي حذاءك وأنت رسول الله، فأعجبه فدعا الله أن يزيدني فهما وعلما «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة»
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيي بن سعيد عن ابي يونس وهو حاتم بن ابي صغيره عن عمرو بن دينار عن ابي كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من اخر الليل فقمت وراءه فاخذني فاقامني حذاءه فلما اقبل علي صلاته انخنست فلما انصرف قال ما لك اجعلك حذائي فتخنس قلت ما ينبغي لاحد ان يصلي حذاءك وانت رسول الله فاعجبه فدعا الله ان يزيدني فهما وعلما هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا هشام بن علي السدوسي، ثنا سليمان بن حرب، وأبو سلمة قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا، فقالت له ميمونة: وضع لك عبد الله بن العباس وضوءا، فقال: «اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا سليمان بن حرب وابو سلمه قالا ثنا حماد بن سلمه عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونه فوضعت له وضوءا فقالت له ميمونه وضع لك عبد الله بن العباس وضوءا فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
كوثر بن حكيم ساقطAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiكوثر بن حكيم ساقط
حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، ثنا الكوثر بن حكيم أبو محمد الحلبي، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أرأف أمتي بها أبو بكر، وإن أصلبها في أمر الله عمر، وإن أشدها حياء عثمان، وإن أقرأها أبي بن كعب، وإن أفرضها زيد بن ثابت، وإن أقضاها علي بن أبي طالب، وإن أعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وإن أصدقها لهجة أبو ذر، وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح، وإن حبر هذه الأمة لعبد الله بن عباس»
حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا ابو حاتم الرازي ثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي ثنا الكوثر بن حكيم ابو محمد الحلبي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اراف امتي بها ابو بكر وان اصلبها في امر الله عمر وان اشدها حياء عثمان وان اقراها ابي بن كعب وان افرضها زيد بن ثابت وان اقضاها علي بن ابي طالب وان اعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان اصدقها لهجه ابو ذر وان امين هذه الامه ابو عبيده بن الجراح وان حبر هذه الامه لعبد الله بن عباس
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، وعارم بن الفضل، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، قال ذكر عند جابر لحوم الحمر الأهلية، فقال: " أبى ذاك البحر - يعني ابن عباس - وتلا {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما} [الأنعام: 145] "
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل قالا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال ذكر عند جابر لحوم الحمر الاهليه فقال ابي ذاك البحر يعني ابن عباس وتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام
وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا ابن نمير، ثنا أبو أسامة، ثنا الأعمش، عن مجاهد قال «كان ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمه»
واخبرنا ابو عبد الله ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا ابن نمير ثنا ابو اسامه ثنا الاعمش عن مجاهد قال كان ابن عباس يسمي البحر لكثره علمه
وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا عمر بن محمد بن الحسن، ثنا أبي، ثنا شريك، عن منذر الثوري، عن محمد بن الحنفية قال «كان ابن عباس حبر هذه الأمة» قال: وحدثنا محمد بن الصباح، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «ما رأيت مثل ابن عباس قط، ولقد مات يوم مات وهو حبر هذه الأمة» وقال محمد بن علي يوم مات ابن عباس: «اليوم مات رباني هذه الأمة»
وحدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا ابي ثنا شريك عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفيه قال كان ابن عباس حبر هذه الامه قال وحدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ما رايت مثل ابن عباس قط ولقد مات يوم مات وهو حبر هذه الامه وقال محمد بن علي يوم مات ابن عباس اليوم مات رباني هذه الامه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، ثنا الأعمش، عن مجاهد قال «كان ابن عباس يسمى البحر من كثرة علمه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه ثنا الاعمش عن مجاهد قال كان ابن عباس يسمي البحر من كثره علمه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا الشيخ أبو بكر بن يونس بن أبي إسحاق، حدثني المنهال بن عمرو، قال: حدثني علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، قال أمرني العباس رضي الله عنه قال: بت بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فانطلقت إلى المسجد، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة حتى لم يبق في المسجد أحد غيره، قال: ثم مر بي، فقال: «من هذا؟» فقلت: عبد الله، قال: «فمه» قلت: أمرني أبي أن أبيت بكم الليلة، قال: «فالحق» فلما دخل، قال: «افرشوا لعبد الله» قال: فأتيت بوسادة من مسوح، قال: وتقدم إلي العباس أن لا تنامن حتى تحفظ صلاته، قال: فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى سمعت غطيطه، قال: ثم استوى على فراشه فرفع رأسه إلى السماء فقال: «سبحان الملك القدوس» ثلاث مرات، ثم تلا هذه الآية من آخر سورة آل عمران حتى ختمها {إن في خلق السماوات والأرض} [البقرة: 164] ، ثم قام فبال، ثم استن بسواكه، ثم توضأ ثم دخل مصلاه فصلى ركعتين ليستا بقصيرتين ولا طويلتين، قال: فصلى ثم أوتر فلما قضى صلاته سمعته يقول: «اللهم اجعل في بصري نورا، واجعل في سمعي نورا، واجعل في لساني نورا، واجعل في قلبي نورا، واجعل عن يميني نورا، واجعل عن شمالي نورا، واجعل أمامي نورا، واجعل من خلفي نورا، واجعل من فوقي نورا، واجعل من أسفل مني نورا، واجعل لي يوم لقائك نورا، وأعظم لي نورا» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا الشيخ ابو بكر بن يونس بن ابي اسحاق حدثني المنهال بن عمرو قال حدثني علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه قال امرني العباس رضي الله عنه قال بت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله فانطلقت الي المسجد فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء الاخره حتي لم يبق في المسجد احد غيره قال ثم مر بي فقال من هذا فقلت عبد الله قال فمه قلت امرني ابي ان ابيت بكم الليله قال فالحق فلما دخل قال افرشوا لعبد الله قال فاتيت بوساده من مسوح قال وتقدم الي العباس ان لا تنامن حتي تحفظ صلاته قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنام حتي سمعت غطيطه قال ثم استوي علي فراشه فرفع راسه الي السماء فقال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ثم تلا هذه الايه من اخر سوره ال عمران حتي ختمها ان في خلق السماوات والارض البقره ثم قام فبال ثم استن بسواكه ثم توضا ثم دخل مصلاه فصلي ركعتين ليستا بقصيرتين ولا طويلتين قال فصلي ثم اوتر فلما قضي صلاته سمعته يقول اللهم اجعل في بصري نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في قلبي نورا واجعل عن يميني نورا واجعل عن شمالي نورا واجعل امامي نورا واجعل من خلفي نورا واجعل من فوقي نورا واجعل من اسفل مني نورا واجعل لي يوم لقائك نورا واعظم لي نورا هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عاصم بن علي، حدثتنا زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، حدثني أبي قال: سمعت أبي يقول قال: بعث العباس ابنه عبد الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فنام وراءه وعند النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «متى جئت يا حبيبي؟» قال: مذ ساعة، قال: «هل رأيت عندي أحدا؟» قال: نعم، رأيت رجلا، قال: «ذاك جبريل عليه الصلاة والسلام، ولم يره خلق إلا عمي إلا أن يكون نبيا ولكن أن يجعل ذلك في آخر عمرك» ثم قال: «اللهم علمه التأويل وفقهه في الدين واجعله من أهل الإيمان» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عاصم بن علي حدثتنا زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس حدثني ابي قال سمعت ابي يقول قال بعث العباس ابنه عبد الله الي النبي صلي الله عليه وسلم فنام وراءه وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال متي جئت يا حبيبي قال مذ ساعه قال هل رايت عندي احدا قال نعم رايت رجلا قال ذاك جبريل عليه الصلاه والسلام ولم يره خلق الا عمي الا ان يكون نبيا ولكن ان يجعل ذلك في اخر عمرك ثم قال اللهم علمه التاويل وفقهه في الدين واجعله من اهل الايمان هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
شبيب بن بشر فيه لينAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiشبيب بن بشر فيه لين
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو عاصم، ثنا شبيب بن بشر، ثنا عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المخرج فإذا تور مغطى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صنع هذا؟» قلت: أنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم علمه تأويل القرآن» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا ابو عاصم ثنا شبيب بن بشر ثنا عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المخرج فاذا تور مغطي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صنع هذا قلت انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علمه تاويل القران هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق قال قال عبد الله: «لو أن ابن عباس أدرك أسناننا ما عاشره منا أحد» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه ثنا الاعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال قال عبد الله لو ان ابن عباس ادرك اسناننا ما عاشره منا احد هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني محمد بن يعقوب بن إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن عمر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق قال خطب ابن عباس وهو على الموسم «فافتتح سورة النور، فجعل يقرأ ويفسر» ، فجعلت أقول: ما رأيت ولا سمعت كلام رجل مثله، لو سمعته فارس والروم لأسلمت
اخبرني محمد بن يعقوب بن اسماعيل ثنا محمد بن اسحاق بن ابراهيم ثنا عبد الله بن عمر ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن شقيق قال خطب ابن عباس وهو علي الموسم فافتتح سوره النور فجعل يقرا ويفسر فجعلت اقول ما رايت ولا سمعت كلام رجل مثله لو سمعته فارس والروم لاسلمت
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير، عن سفيان، عن سليمان، عن مسلم أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله قال «نعم ترجمان القرآن ابن عباس» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرني ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير عن سفيان عن سليمان عن مسلم ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله قال نعم ترجمان القران ابن عباس هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرني بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا الحسين بن جعفر القرشي، ثنا علي بن حكيم، ثنا مالك بن سعيد بن الحسن، ثنا الأعمش، عن أبي وائل، قال: حججت أنا وصاحب لي وابن عباس على الحج، فجعل «يقرأ سورة النور ويفسرها» ، فقال صاحبي: يا سبحان الله، ماذا يخرج من رأس هذا الرجل، لو سمعت هذا الترك لأسلمت «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرني بكر بن ابي دارم الحافظ بالكوفه ثنا الحسين بن جعفر القرشي ثنا علي بن حكيم ثنا مالك بن سعيد بن الحسن ثنا الاعمش عن ابي وائل قال حججت انا وصاحب لي وابن عباس علي الحج فجعل يقرا سوره النور ويفسرها فقال صاحبي يا سبحان الله ماذا يخرج من راس هذا الرجل لو سمعت هذا الترك لاسلمت هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، ثنا أبو حمزة الثمالي، عن أبي صالح، قال لقد رأيت من ابن عباس مجلسا لو أن جميع قريش فخرت به لكان لها فخرا، لقد رأيت الناس اجتمعوا حتى ضاق بهم الطريق، فما كان أحد يقدر على أن يجيء ولا يذهب، قال: فدخلت عليه فأخبرته كأنهم على بابه، فقال لي: «ضع لي وضوءا» ، قال: فتوضأ وجلس، وقال لي: " اخرج وقل لهم: من كان يريد أن يسأل عن القرآن وحروفه وما أراد منه أن يدخل " قال: فخرجت فآذنتهم، فدخلوا حتى ملئوا البيت والحجرة، قال: فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم عنه وزادهم مثل ما سألوا عنه أو أكثر، ثم قال: «إخوانكم» ، قال: فخرجوا، ثم قال لي: «اخرج فقل من أراد أن يسأل عن الحلال والحرام والفقه فليدخل» فخرجت فقلت لهم، قال: فدخلوا حتى ملئوا البيت والحجرة، فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله، ثم قال: «إخوانكم» ، قال: فخرجوا، ثم قال لي: " اخرج فقل: من أراد أن يسأل عن الفرائض وما أشبهها فليدخل " قال: فخرجت، فآذنتهم، فدخلوا حتى ملئوا البيت والحجرة، فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله، ثم قال: «إخوانكم» ، قال: فخرجوا، ثم قال لي: " اخرج فقل: من أراد أن يسأل عن العربية والشعر والغريب من الكلام فليدخل " قال: فدخلوا حتى ملئوا البيت والحجرة، فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله، قال أبو صالح: فلو أن قريشا كلها فخرت بذلك لكان فخرا لها، قال: فما رأيت مثل هذا لأحد من الناس
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا ابو حمزه الثمالي عن ابي صالح قال لقد رايت من ابن عباس مجلسا لو ان جميع قريش فخرت به لكان لها فخرا لقد رايت الناس اجتمعوا حتي ضاق بهم الطريق فما كان احد يقدر علي ان يجيء ولا يذهب قال فدخلت عليه فاخبرته كانهم علي بابه فقال لي ضع لي وضوءا قال فتوضا وجلس وقال لي اخرج وقل لهم من كان يريد ان يسال عن القران وحروفه وما اراد منه ان يدخل قال فخرجت فاذنتهم فدخلوا حتي ملئوا البيت والحجره قال فما سالوه عن شيء الا اخبرهم عنه وزادهم مثل ما سالوا عنه او اكثر ثم قال اخوانكم قال فخرجوا ثم قال لي اخرج فقل من اراد ان يسال عن الحلال والحرام والفقه فليدخل فخرجت فقلت لهم قال فدخلوا حتي ملئوا البيت والحجره فما سالوه عن شيء الا اخبرهم به وزادهم مثله ثم قال اخوانكم قال فخرجوا ثم قال لي اخرج فقل من اراد ان يسال عن الفرائض وما اشبهها فليدخل قال فخرجت فاذنتهم فدخلوا حتي ملئوا البيت والحجره فما سالوه عن شيء الا اخبرهم به وزادهم مثله ثم قال اخوانكم قال فخرجوا ثم قال لي اخرج فقل من اراد ان يسال عن العربيه والشعر والغريب من الكلام فليدخل قال فدخلوا حتي ملئوا البيت والحجره فما سالوه عن شيء الا اخبرهم به وزادهم مثله قال ابو صالح فلو ان قريشا كلها فخرت بذلك لكان فخرا لها قال فما رايت مثل هذا لاحد من الناس
على شرط البخاريAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أخبرني جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لرجل من الأنصار: «هلم يا فلان، فلنطلب العلم، فإن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحياء» ، قال: عجبا لك يا ابن عباس، ترى الناس يحتاجون إليك وفي الناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيهم؟ قال: " فتركت ذاك وأقبلت أطلب، إن كان الحديث ليبلغني عن الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآتيه فأجلس ببابه فتسفي الريح على وجهي فيخرج إلي فيقول: يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء بك؟ ما حاجتك؟ " فأقول: «حديث بلغني ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم» فيقول: «ألا أرسلت إلي؟» فأقول: «أنا أحق أن آتيك» ، قال: فبقي ذلك الرجل حتى أن الناس اجتمعوا علي، فقال: «هذا الفتى كان أعقل مني» هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون اخبرني جرير بن حازم عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار هلم يا فلان فلنطلب العلم فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احياء قال عجبا لك يا ابن عباس تري الناس يحتاجون اليك وفي الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم قال فتركت ذاك واقبلت اطلب ان كان الحديث ليبلغني عن الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه فاجلس ببابه فتسفي الريح علي وجهي فيخرج الي فيقول يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك ما حاجتك فاقول حديث بلغني ترويه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول الا ارسلت الي فاقول انا احق ان اتيك قال فبقي ذلك الرجل حتي ان الناس اجتمعوا علي فقال هذا الفتي كان اعقل مني هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه
على شرط البخاريAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا أيوب السختياني، عن عكرمة أن ناسا ارتدوا على عهد علي رضي الله عنه فأحرقهم بالنار، فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال: لو كنت أنا كنت قتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من بدل دينه فاقتلوه» ، ولم أكن أحرقهم، لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تعذبوا بعذاب الله» ، فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فقال: ويح ابن عباس «هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابراهيم بن الحجاج ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا ايوب السختياني عن عكرمه ان ناسا ارتدوا علي عهد علي رضي الله عنه فاحرقهم بالنار فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا كنت قتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم اكن احرقهم لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعذبوا بعذاب الله فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فقال ويح ابن عباس هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، وأبو داود قالا: ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر رضي الله عنه يسألني مع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له عبد الرحمن بن عوف: أتسأله ولنا بنون مثله، قال: فقال عمر: إنه من حيث علمتم، قال: فسألهم عن إذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم: أمرنا الله أن نحمده ونستغفره، وقال بعضهم: لا ندري، فقال لي: يا ابن عباس، ما تقول؟ قال: فقلت: «هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم» وقرأ السورة إلى آخرها {إنه كان توابا} [النصر: 3] قال: فقال عمر: «والله ما أعلم منها إلا ما تعلم» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير وابو داود قالا ثنا شعبه عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر رضي الله عنه يسالني مع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عبد الرحمن بن عوف اتساله ولنا بنون مثله قال فقال عمر انه من حيث علمتم قال فسالهم عن اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا الله ان نحمده ونستغفره وقال بعضهم لا ندري فقال لي يا ابن عباس ما تقول قال فقلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا السوره الي اخرها انه كان توابا النصر قال فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا يوسف بن كامل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا دعا الأشياخ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم دعاني معهم، فدعانا ذات يوم أو ذات ليلة فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر ما قد علمتم، فالتمسوها في العشر الأواخر، ففي أي الوتر ترونها؟ فقال بعضهم: تاسعه، وقال بعضهم: سابعه وخامسه وثالثه، فقال: ما لك يا ابن عباس لا تتكلم؟ قلت: إن شئت تكلمت، قال: ما دعوتك إلا لتكلم، فقال: أقول برأي، فقال: عن رأيك أسألك، فقلت: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى أكثر ذكر السبع فقال: السماوات سبع، والأرضون سبع "، وقال: إنا شققنا الأرض شقا فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا، فالحدائق ملتف وكل ملتف حديقة، والأب ما أنبتت الأرض مما لا يأكل الناس "، فقال عمر رضي الله عنه: أعجزتم أن تقولوا مثل ما قال هذا الغلام الذي لم تستو شئون رأسه؟ ثم قال: إني كنت نهيتك أن تكلم، فإذا دعوتك معهم فتكلم «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا يوسف بن كامل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم بن كليب عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا دعا الاشياخ من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم دعاني معهم فدعانا ذات يوم او ذات ليله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في ليله القدر ما قد علمتم فالتمسوها في العشر الاواخر ففي اي الوتر ترونها فقال بعضهم تاسعه وقال بعضهم سابعه وخامسه وثالثه فقال ما لك يا ابن عباس لا تتكلم قلت ان شئت تكلمت قال ما دعوتك الا لتكلم فقال اقول براي فقال عن رايك اسالك فقلت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اكثر ذكر السبع فقال السماوات سبع والارضون سبع وقال انا شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهه وابا فالحدائق ملتف وكل ملتف حديقه والاب ما انبتت الارض مما لا ياكل الناس فقال عمر رضي الله عنه اعجزتم ان تقولوا مثل ما قال هذا الغلام الذي لم تستو شئون راسه ثم قال اني كنت نهيتك ان تكلم فاذا دعوتك معهم فتكلم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري قال قال المهاجرون لعمر بن الخطاب: ادع أبناءنا كما تدعو ابن عباس، قال: «ذاكم فتى الكهول، إن له لسانا سئولا وقلبا عقولا»
اخبرني ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكه حرسها الله تعالي ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري قال قال المهاجرون لعمر بن الخطاب ادع ابناءنا كما تدعو ابن عباس قال ذاكم فتي الكهول ان له لسانا سئولا وقلبا عقولا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني محمد بن أحمد القنطري ببغداد، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، عن عمرو بن سعيد، عن أبي حسين، حدثني إبراهيم بن عكرمة بن حيي، قال: «كنت أنا وحيى بن يعلى، وسعيد بن جبير، فآتي ابن عباس فكنت أسأله عن النسب، ويسأله حيي عن أيام العرب، ويسأله سعيد بن جبير عن الفتيا فكأنما نغرف من بحر»
اخبرني محمد بن احمد القنطري ببغداد ثنا ابو قلابه ثنا ابو عاصم عن عمرو بن سعيد عن ابي حسين حدثني ابراهيم بن عكرمه بن حيي قال كنت انا وحيي بن يعلي وسعيد بن جبير فاتي ابن عباس فكنت اساله عن النسب ويساله حيي عن ايام العرب ويساله سعيد بن جبير عن الفتيا فكانما نغرف من بحر
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني، ثنا عبد الله بن شداد قال قال عبد الله بن عباس: «يا ابن شداد، ألا تعجب، جاءني الغلام وقد أخذت مضجعي للقيلولة» فقال: هذا رجل بالباب يستأذن، قال: فقلت: «ما جاء به هذه الساعة إلا حاجة، ائذن له» قال: فدخل فقال: ألا تخبرني عن ذاك الرجل؟ قلت: «أي رجل؟» قال: علي بن أبى طالب، قلت: «عن أي شأنه؟» قال: متى يبعث؟ قلت: «سبحان الله، يبعث إذا بعث من في القبور» ، قال: فقال: ألا أراك تقول كما يقول هؤلاء الحمقاء، فقلت: «أخرجوا عني هذا، فلا يدخلن علي هذا أو لأضربنه» وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين "
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده ثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني ثنا عبد الله بن شداد قال قال عبد الله بن عباس يا ابن شداد الا تعجب جاءني الغلام وقد اخذت مضجعي للقيلوله فقال هذا رجل بالباب يستاذن قال فقلت ما جاء به هذه الساعه الا حاجه ائذن له قال فدخل فقال الا تخبرني عن ذاك الرجل قلت اي رجل قال علي بن ابي طالب قلت عن اي شانه قال متي يبعث قلت سبحان الله يبعث اذا بعث من في القبور قال فقال الا اراك تقول كما يقول هؤلاء الحمقاء فقلت اخرجوا عني هذا فلا يدخلن علي هذا او لاضربنه وهذا حديث صحيح علي شرط الشيخين
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا ابن نمير، ثنا ابن أبي عبيدة، حدثني أبي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كنت قاعدا عند عمر بن الخطاب إذ جاءه كتاب أن أهل الكوفة قد قرأ منهم القرآن كذا وكذا، فكبر رحمه الله، فقلت: اختلفوا؟ فقال: أف وما يدريك؟ قال: فغضب، فأتيت منزلي، قال: فأرسل إلي بعد ذلك فاعتللت له، فقال: عزمت عليك ألا جئت، فأتيته فقال: كنت قلت شيئا، قلت: أستغفر الله لا أعود إلى شيء بعدها، فقال: عزمت عليك ألا أعدت علي الذي قلت، قلت: قلت: كتب إلي أنه قد قرأ القرآن كذا وكذا فقلت: اختلفوا؟ قال: ومن أي شيء عرفت؟ قلت: قرأت {ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه} [البقرة: 204] حتى انتهت إلى {والله لا يحب الفساد} [البقرة: 205] ، فإذا فعلوا ذلك لم يصبر صاحب القرآن، ثم قرأت {إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد} قال: صدقت والذي نفسي بيده «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين»
اخبرني ابو عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابن نمير ثنا ابن ابي عبيده حدثني ابي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت قاعدا عند عمر بن الخطاب اذ جاءه كتاب ان اهل الكوفه قد قرا منهم القران كذا وكذا فكبر رحمه الله فقلت اختلفوا فقال اف وما يدريك قال فغضب فاتيت منزلي قال فارسل الي بعد ذلك فاعتللت له فقال عزمت عليك الا جئت فاتيته فقال كنت قلت شيئا قلت استغفر الله لا اعود الي شيء بعدها فقال عزمت عليك الا اعدت علي الذي قلت قلت قلت كتب الي انه قد قرا القران كذا وكذا فقلت اختلفوا قال ومن اي شيء عرفت قلت قرات ومن الناس من يعجبك قوله في الحياه الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه البقره حتي انتهت الي والله لا يحب الفساد البقره فاذا فعلوا ذلك لم يصبر صاحب القران ثم قرات اذا قيل له اتق الله اخذته العزه بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاه الله والله رءوف بالعباد قال صدقت والذي نفسي بيده هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
وأخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا أبو قبيصة سكين بن عبد العزيز المجاشعي، حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير قال: " بينما ابن عباس مع عمر رضي الله عنهم وهو آخذ بيده، فقال عمر: «أرى القرآن قد ظهر في الناس» ، فقلت: ما أحب ذاك يا أمير المؤمنين، قال: فاجتذب يده من يدي، وقال: " لم قلت؟ لأنهم متى يقرءوا يتقروا، ومتى ما يتقروا اختلفوا، ومتى ما يختلفوا يضرب بعضهم رقاب بعض، فقال: فجلس عني وتركني "، فظللت عنه يوم لا يعلمه إلا الله، ثم أتاني رسوله الظهر فقال: أجب أمير المؤمنين فأتيته، فقال: كيف قلت؟ فأعدت مقالتي، قال عمر رضي الله عنه: «إن كنت لأكتمها الناس»
واخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا ابراهيم بن الحجاج الشامي ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا ابو قبيصه سكين بن عبد العزيز المجاشعي حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير قال بينما ابن عباس مع عمر رضي الله عنهم وهو اخذ بيده فقال عمر اري القران قد ظهر في الناس فقلت ما احب ذاك يا امير المؤمنين قال فاجتذب يده من يدي وقال لم قلت لانهم متي يقرءوا يتقروا ومتي ما يتقروا اختلفوا ومتي ما يختلفوا يضرب بعضهم رقاب بعض فقال فجلس عني وتركني فظللت عنه يوم لا يعلمه الا الله ثم اتاني رسوله الظهر فقال اجب امير المؤمنين فاتيته فقال كيف قلت فاعدت مقالتي قال عمر رضي الله عنه ان كنت لاكتمها الناس
