Library › Bulugh al-Maram › 13

Food

كتاب الأطعمة

Bulugh al-Maram · Book 13 · 41 hadith

Bulugh al-Maram — Food

Bulugh al-Maram 1333

عن أبي هريرة - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «كل ذي ناب من السباع, فأكله حرام». رواه مسلم.

عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ذي ناب من السباع فاكله حرام رواه مسلم

Bulugh al-Maram 1334

وأخرجه: من حديث ابن عباس بلفظ: نهى. وزاد: «وكل ذي مخلب من الطير».

واخرجه من حديث ابن عباس بلفظ نهي وزاد وكل ذي مخلب من الطير

Bulugh al-Maram 1335

وعن جابر - رضي الله عنه - قال نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية, وأذن في لحوم الخيل. متفق عليه. وفي لفظ البخاري: «ورخص».

وعن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهليه واذن في لحوم الخيل متفق عليه وفي لفظ البخاري ورخص

Bulugh al-Maram 1336

وعن ابن أبي أوفى قال غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبع غزوات, نأكل الجراد. متفق عليه.

وعن ابن ابي اوفي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل الجراد متفق عليه

‘Abdullāh ibn Abi Awfa (may Allah be pleased with him) reported: We participated with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) in seven battles wherein we ate locusts.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Bulugh al-Maram 1337

وعن أنس - في قصة الأرنب - قال فذبحها, فبعث بوركها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقبله. متفق عليه.

وعن انس في قصه الارنب قال فذبحها فبعث بوركها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله متفق عليه

Bulugh al-Maram 1338

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قتل أربع من الدواب: النملة, والنحلة, والهدهد, والصرد. رواه أحمد, وأبو داود, وصححه ابن حبان.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل اربع من الدواب النمله والنحله والهدهد والصرد رواه احمد وابو داود وصححه ابن حبان

Bulugh al-Maram 1339

وعن ابن أبي عمار قال قلت لجابر: الضبع صيد هي ? قال: نعم. قلت: قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: نعم. رواه أحمد, والأربعة وصححه البخاري, وابن حبان.

وعن ابن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع صيد هي قال نعم قلت قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه احمد والاربعه وصححه البخاري وابن حبان

وعن ابن عمر - رضي الله عنه أنه سئل عن القنفذ, فقال: {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه ... } الآية [الأنعام: 145]، فقال شيخ عنده: سمعت أبا هريرة يقول: ذكر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: «خبثة من الخبائث». أخرجه أحمد, وأبو داود, وإسناده ضعيف.

وعن ابن عمر رضي الله عنه انه سئل عن القنفذ فقال قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الايه الانعام فقال شيخ عنده سمعت ابا هريره يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبثه من الخبائث اخرجه احمد وابو داود واسناده ضعيف

Bulugh al-Maram 1341

وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الجلالة وألبانها. أخرجه الأربعة إلا النسائي, وحسنه الترمذي.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلاله والبانها اخرجه الاربعه الا النسائي وحسنه الترمذي

Bulugh al-Maram 1342

وعن أبي قتادة - رضي الله عنه في قصة الحمار الوحشي- فأكل منه النبي - صلى الله عليه وسلم. متفق عليه.

وعن ابي قتاده رضي الله عنه في قصه الحمار الوحشي فاكل منه النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه

Bulugh al-Maram 1343

وعن أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنها - قالت نحرنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرسا, فأكلناه. متفق عليه.

وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه متفق عليه

Bulugh al-Maram 1344

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال أكل الضب على مائدة رسول الله - صلى الله عليه وسلم. متفق عليه.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اكل الضب علي مائده رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه

Bulugh al-Maram 1345

وعن عبد الرحمن بن عثمان القرشي - رضي الله عنه أن طبيبا سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الضفدع يجعلها في دواء, فنهى عن قتلها. أخرجه أحمد, وصححه الحاكم.

وعن عبد الرحمن بن عثمان القرشي رضي الله عنه ان طبيبا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضفدع يجعلها في دواء فنهي عن قتلها اخرجه احمد وصححه الحاكم

باب الصيد والذبائح

Bulugh al-Maram 1346

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من اتخذ كلبا, إلا كلب ماشية, أو صيد, أو زرع, انتقص من أجره كل يوم قيراط». متفق عليه.

عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتخذ كلبا الا كلب ماشيه او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط متفق عليه

Bulugh al-Maram 1347

وعن عدي بن حاتم - رضي الله عنه - قال قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله, فإن أمسك عليك فأدركته حيا فاذبحه, وإن أدركته قد قتل ولم يؤكل منه فكله, وإن وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تأكل، فإنك لا تدري أيهما قتله, وإن رميت سهمك فاذكر اسم الله, فإن غاب عنك يوما, فلم تجد فيه إلا أثر سهمك, فكل إن شئت, وإن وجدته غريقا في الماء, فلا تأكل». متفق عليه, وهذا لفظ مسلم.

وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يؤكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شئت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ مسلم

Bulugh al-Maram 1348

وعن عدي قال سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صيد المعراض فقال: «إذا أصبت بحده فكل, وإذا أصبت بعرضه, فقتل, فإنه وقيذ, فلا تأكل». رواه البخاري.

وعن عدي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل رواه البخاري

Bulugh al-Maram 1349

وعن أبي ثعلبة - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا رميت بسهمك, فغاب عنك, فأدركته فكله, ما لم ينتن». أخرجه مسلم.

وعن ابي ثعلبه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن اخرجه مسلم

Abu Tha‘labah (my Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "If you shoot your arrow and it disappears from sight and you find it later, you may eat it (the game) unless it smells bad."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Bulugh al-Maram 1350

وعن عائشة رضي الله عنها; أن قوما قالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم: إن قوما يأتوننا باللحم, لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا? فقال: «سموا الله عليه أنتم, وكلوه». رواه البخاري.

وعن عائشه رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه رواه البخاري

‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: Some people said: "O Messenger of Allah, meat was brought to us by some people, and we are not sure whether the name of Allah has been mentioned on it or not (at the time of slaughtering the animals)." The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Mention the name of Allah upon it and eat it."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Bulugh al-Maram 1351

وعن عبد الله بن مغفل المزني - رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الخذف, وقال: «إنها لا تصيد صيدا, ولا تنكأ عدوا, ولكنها تكسر السن, وتفقأ العين». متفق عليه. واللفظ لمسلم.

وعن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين متفق عليه واللفظ لمسلم

Bulugh al-Maram 1352

وعن ابن عباس رضي الله عنهما; أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا». رواه مسلم.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا رواه مسلم

Bulugh al-Maram 1353

وعن كعب بن مالك - رضي الله عنه أن امرأة ذبحت شاة بحجر, فسئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك, فأمر بأكلها. رواه البخاري.

وعن كعب بن مالك رضي الله عنه ان امراه ذبحت شاه بحجر فسئل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر باكلها رواه البخاري

Ka‘b ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: A woman slaughtered a sheep with a sharp stone. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) was asked about it and he ordered that it be eaten.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Bulugh al-Maram 1354

وعن رافع بن خديج - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما أنهر الدم, وذكر اسم الله عليه, فكل ليس السن والظفر; أما السن; فعظم; وأما الظفر: فمدى الحبش». متفق عليه.

وعن رافع بن خديج رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش متفق عليه

Bulugh al-Maram 1355

وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقتل شيء من الدواب صبرا. رواه مسلم.

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل شيء من الدواب صبرا رواه مسلم

Jābir ibn ‘Abdullāh (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade killing an animal by tying it up and taking aim at it.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Bulugh al-Maram 1356

وعن شداد بن أوس - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن الله كتب الإحسان على كل شيء, فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة, وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة, وليحد أحدكم شفرته, وليرح ذبيحته». رواه مسلم.

وعن شداد بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب الاحسان علي كل شيء فاذا قتلتم فاحسنوا القتله واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحه وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه مسلم

Abu Ya‘la Shaddād ibn Aws (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Indeed, Allah has enjoined Ihsān (kindness/excellence) in all things. So, when you kill, kill with kindness; and when you slaughter, slaughter with kindness. Let one of you sharpen his blade and spare the animal he slaughters suffering."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Bulugh al-Maram 1357

وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «ذكاة الجنين ذكاة أمه». رواه أحمد, وصححه ابن حبان.

وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاه الجنين ذكاه امه رواه احمد وصححه ابن حبان

Bulugh al-Maram 1358

وعن ابن عباس رضي الله عنهما; أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «المسلم يكفيه اسمه, فإن نسي أن يسمي حين يذبح, فليسم, ثم ليأكل». أخرجه الدارقطني, وفي إسناده محمد بن يزيد بن سنان, وهو صدوق ضعيف الحفظ. وأخرجه عبد الرزاق بإسناد صحيح إلى ابن عباس, موقوفا عليه.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم يكفيه اسمه فان نسي ان يسمي حين يذبح فليسم ثم لياكل اخرجه الدارقطني وفي اسناده محمد بن يزيد بن سنان وهو صدوق ضعيف الحفظ واخرجه عبد الرزاق باسناد صحيح الي ابن عباس موقوفا عليه

Bulugh al-Maram 1359

وله شاهد عند أبي داود في «مراسيله» بلفظ: «ذبيحة المسلم حلال, ذكر اسم الله عليها أو لم يذكر». ورجاله موثقون.

وله شاهد عند ابي داود في مراسيله بلفظ ذبيحه المسلم حلال ذكر اسم الله عليها او لم يذكر ورجاله موثقون

باب الأضاحي

Bulugh al-Maram 1360

عن أنس بن مالك - رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يضحي بكبشين أملحين, أقرنين, ويسمي, ويكبر, ويضع رجله على صفاحهما. وفي لفظ: ذبحهما بيده. متفق عليه. وفي لفظ: سمينين. ولأبي عوانة في «صحيحه»: ثمينين. بالمثلثة بدل السين. وفي لفظ لمسلم, ويقول: «بسم الله، والله أكبر».

عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ويسمي ويكبر ويضع رجله علي صفاحهما وفي لفظ ذبحهما بيده متفق عليه وفي لفظ سمينين ولابي عوانه في صحيحه ثمينين بالمثلثه بدل السين وفي لفظ لمسلم ويقول بسم الله والله اكبر

Bulugh al-Maram 1361

وله: من حديث عائشة رضي الله عنها; أمر بكبش أقرن, يطأ في سواد, ويبرك في سواد, وينظر في سواد; ليضحي به, فقال: «اشحذي المدية»، ثم أخذها, فأضجعه, ثم ذبحه, وقال: «بسم الله, اللهم تقبل من محمد وآل محمد, ومن أمة محمد».

وله من حديث عائشه رضي الله عنها امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد ليضحي به فقال اشحذي المديه ثم اخذها فاضجعه ثم ذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امه محمد

Bulugh al-Maram 1362

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من كان له سعة ولم يضح, فلا يقربن مصلانا». رواه أحمد, وابن ماجه, وصححه الحاكم, لكن رجح الأئمة غيره وقفه.

وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعه ولم يضح فلا يقربن مصلانا رواه احمد وابن ماجه وصححه الحاكم لكن رجح الائمه غيره وقفه

Bulugh al-Maram 1363

وعن جندب بن سفيان - رضي الله عنه - قال شهدت الأضحى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما قضى صلاته بالناس, نظر إلى غنم قد ذبحت, فقال: «من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها, ومن لم يكن ذبح فليذبح على اسم الله». متفق عليه.

وعن جندب بن سفيان رضي الله عنه قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاه فليذبح شاه مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله متفق عليه

Jundub ibn ‘Abdullāh al-Bajali (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) prayed on the Day of Nahr, then delivered a sermon, then slaughtered (an animal) and said: "Whoever slaughtered before praying should slaughter another animal instead, and whoever has not yet slaughtered should slaughter while mentioning Allah's name."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Bulugh al-Maram 1364

وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «أربع لا تجوز في الضحايا: العوراء البين عورها, والمريضة البين مرضها, والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي». رواه الخمسة. وصححه الترمذي, وابن حبان.

وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع لا تجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضه البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيره التي لا تنقي رواه الخمسه وصححه الترمذي وابن حبان

Bulugh al-Maram 1365

وعن جابر - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تذبحوا إلا مسنة , إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن». رواه مسلم.

وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنه الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعه من الضان رواه مسلم

Bulugh al-Maram 1366

وعن علي - رضي الله عنه - قال أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نستشرف العين والأذن, ولا نضحي بعوراء, ولا مقابلة, ولا مدابرة, ولا خرماء, ولا ثرماء. أخرجه أحمد, والأربعة. وصححه الترمذي, وابن حبان, والحاكم.

وعن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن ولا نضحي بعوراء ولا مقابله ولا مدابره ولا خرماء ولا ثرماء اخرجه احمد والاربعه وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم

Bulugh al-Maram 1367

وعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال أمرني النبي - صلى الله عليه وسلم - أن أقوم على بدنه, وأن أقسم لحومها وجلودها وجلالها على المساكين, ولا أعطي في جزارتها منها شيئا. متفق عليه.

وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه وان اقسم لحومها وجلودها وجلالها علي المساكين ولا اعطي في جزارتها منها شيئا متفق عليه

Bulugh al-Maram 1368

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نحرنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - عام الحديبية: البدنة عن سبعة, والبقرة عن سبعة. رواه مسلم.

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبيه البدنه عن سبعه والبقره عن سبعه رواه مسلم

Jābir ibn ‘Abdullāh (may Allah be pleased with him) reported: In the year of Al-Hudaybiyah, we slaughtered with the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) a camel on behalf of seven persons and a cow on behalf of seven persons.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

باب العقيقة