Athariyahأثرية
Library › Riyad as-Salihin › 13

Knowledge

كتاب العلم

Riyad as-Salihin · Book 13 · 17 hadith

Riyad as-Salihin — Knowledge
باب فضل العلم

Riyad as-Salihin 1376

وعن معاوية، رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين" متفق عليه.
وعن معاويه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين متفق عليه

Mu‘āwiyah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "When Allah intends good for someone, He grants him the understanding of the religion. Indeed, I am only a distributor, and Allah is the Giver. This Ummah will continue to follow Allah's laws, not being harmed by those who oppose them, until Allah's command comes to pass."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1377

وعن ابن مسعود، رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها، ويعلمها "متفق عليه. والمراد بالحسد الغبطة، وهو أن يتمنى مثله.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمه فهو يقضي بها ويعلمها متفق عليه والمراد بالحسد الغبطه وهو ان يتمني مثله

Riyad as-Salihin 1378

وعن أبي موسى، رضي الله عنه، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا، فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ، والعشب الكثير، وكان منها أجادب أمسكت الماء، فنفع الله بها الناس، فشربوا منها وسقوا وزرعوا، وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان، لا تمسك ماء، ولاتنبت كلأ، فذلك مثل من فقه في دين الله، ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأسا، ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به "متفق عليه.
وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طائفه طيبه قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طائفه منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولاتنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به متفق عليه

Abu Mūsa (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The guidance and knowledge with which Allah has sent me are like abundant rain that fell on some ground. A part of it was good, absorbing the water, so it brought forth abundant herbage and pasture; and there were some bare patches in it that retained the water by which Allah gave benefit to people who drank, watered, and grew plants. But some of it fell on another flat portion that could not retain the water or produce herbage. That is like the one who becomes versed in Allah's religion and receives benefit from the message entrusted to me by Allah, so he knows for himself and teaches others; and it is like the one who does not show regard to that and does not accept Allah's guidance with which I have been sent."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1379

وعن سهل بن سعد، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي، رضي الله عنه: "فو الله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم" متفق عليه.
وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه فو الله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم متفق عليه

Riyad as-Salihin 1380

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو ايه وحدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار رواه البخاري

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever tells a lie about me intentionally, let him take his seat in Hellfire."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1381

وعن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له به طريقا إلى الجنة "رواه مسلم.
وعن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنه رواه مسلم

Abu Ad-Dardā’ (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever follows a path in pursuit of knowledge, Allah will facilitate for him a path to Paradise. Indeed, the angels lower their wings for the seeker of knowledge, out of pleasure at what he does. Verily, the inhabitants of the heavens and the earth, even the fish in the water, ask forgiveness from Allah for the knowledgeable. The superiority of a scholar over a devout worshiper is like the superiority of the moon over the rest of the stars. Indeed, the scholars are the inheritors of the prophets, who bequeath neither dinar nor dirham, only knowledge. So whoever acquires it has actually taken abundant wealth."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1382

وعنه، أيضا، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا "رواه مسلم.
وعنه ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا رواه مسلم

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever calls to guidance shall receive a reward similar to the rewards obtained by those who followed him without diminishing anything from their rewards. And whoever calls to misguidance shall incur a sin similar to the sins incurred by those who followed him without diminishing anything from their sins."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1383

وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" رواه مسلم.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقه جاريه او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When a person dies, his deeds come to an end except for three things: ongoing charity, beneficial knowledge, or a pious child who supplicates for him."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1384

وعنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ذكر الله تعالى، وما والاه، وعالما، أو متعلما "رواه الترمذي وقال: حديث حسن. قوله"وما والاه"أي: طاعة الله.
وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ذكر الله تعالي وما والاه وعالما او متعلما رواه الترمذي وقال حديث حسن قولهوما والاهاي طاعه الله

Riyad as-Salihin 1385

وعن أنس، رضي الله عنه قال قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "من خرج في طلب العلم، كان في سبيل الله حتى يرجع "رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتي يرجع رواه الترمذي وقال حديث حسن

Anas (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “Whoever goes out to seek knowledge is in the cause of Allah until he returns.”

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1386

وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لن يشبع مؤمن من خير حتى يكون منتهاه الجنة". رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن يشبع مؤمن من خير حتي يكون منتهاه الجنه رواه الترمذي وقال حديث حسن

Riyad as-Salihin 1387

وعن أبي أمامة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم"ثم قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير "رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
وعن ابي امامه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكمثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمان الله وملائكته واهل السموات والارض حتي النمله في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلمي الناس الخير رواه الترمذي وقال حديث حسن

Riyad as-Salihin 1388

وعن أبي الدرداء، رضي الله عنه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر". رواه أبو داود والترمذي.
وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنه وان الملائكه لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي سائر الكواكب وان العلماء ورثه الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر رواه ابو داود والترمذي

Abu Ad-Dardā’ (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever follows a path in pursuit of knowledge, Allah will facilitate for him a path to Paradise. Indeed, the angels lower their wings for the seeker of knowledge, out of pleasure at what he does. Verily, the inhabitants of the heavens and the earth, even the fish in the water, ask forgiveness from Allah for the knowledgeable. The superiority of a scholar over a devout worshiper is like the superiority of the moon over the rest of the stars. Indeed, the scholars are the inheritors of the prophets, who bequeath neither dinar nor dirham, only knowledge. So whoever acquires it has actually taken abundant wealth."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1389

وعن ابن مسعود، رضي الله عنه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "نضر الله امرءا سمع منا شيئا، فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع ". رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "May Allah brighten the person who hears something from us and conveys it as he heard it, for perhaps the one to whom it is conveyed is more mindful than the hearer."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1390

وعن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من سئل عن علم فكتمه، ألجم يوم القيامة بلجام من نار".رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلممن سئل عن علم فكتمه الجم يوم القيامه بلجام من ناررواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن

Riyad as-Salihin 1391

وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة "يعني: ريحها، رواه أبو داود بإسناد صحيح.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنه يوم القيامه يعني ريحها رواه ابو داود باسناد صحيح

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever acquires knowledge that should be pursued for the sake of Allah Almighty for the sole purpose of securing worldly gains shall not smell the ‘Arf of Paradise on the Day of Judgment." i.e., its fragrance.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Riyad as-Salihin 1392

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما، اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا" متفق عليه.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا متفق عليه

‘Abdullāh ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “Verily, Allah does not take away knowledge by snatching it from the people; rather, He takes away knowledge with the death of the scholars until, when He leaves no scholar behind, the people turn to the ignorant as their leaders. They are asked, so they give religious judgments without knowledge; thus they are led astray and lead others astray.”

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com