Ash-Shama'il al-Muhammadiyya — باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الحافظ أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، أنه سمعه يقول «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير، ولا بالأبيض الأمهق، ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط، ولا بالسبط، بعثه الله تعالى على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله تعالى على رأس ستين سنة، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء»
قال الحافظ ابو عيسي محمد بن عيسي بن سوره الترمذي حدثنا ابو رجاء قتيبه بن سعيد عن مالك بن انس عن ربيعه بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله تعالي علي راس اربعين سنه فاقام بمكه عشر سنين وبالمدينه عشر سنين وتوفاه الله تعالي علي راس ستين سنه وليس في راسه ولحيته عشرون شعره بيضاء
حدثنا حميد بن مسعدة البصري قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن حميد، عن أنس بن مالك قال «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة، ليس بالطويل ولا بالقصير، حسن الجسم، وكان شعره ليس بجعد ولا سبط أسمر اللون، إذا مشى يتكفأ»
حدثنا حميد بن مسعده البصري قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربعه ليس بالطويل ولا بالقصير حسن الجسم وكان شعره ليس بجعد ولا سبط اسمر اللون اذا مشي يتكفا
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب يقول «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين، عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه اليسرى، عليه حلة حمراء، ما رأيت شيئا قط أحسن منه»
حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجمه الي شحمه اذنيه اليسري عليه حله حمراء ما رايت شيئا قط احسن منه
حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال «ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله، له شعر يضرب منكبيه، بعيد ما بين المنكبين، لم يكن بالقصير ولا بالطويل»
حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال ما رايت من ذي لمه في حله حمراء احسن من رسول الله له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل
Al-Barā’ (may Allah be pleased with him) reported: "I have never seen anyone with shoulder-length hair and wearing a red garment more beautiful than the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him). He had shoulder-length hair and broad shoulders and was neither tall nor short."
حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا المسعودي، عن عثمان بن مسلم بن هرمز، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علي بن أبي طالب قال «لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم بالطويل ولا بالقصير، شثن الكفين والقدمين، ضخم الرأس، ضخم الكراديس، طويل المسربة، إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب، لم أر قبله ولا بعده مثله ، صلى الله عليه وسلم» .
حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا المسعودي عن عثمان بن مسلم بن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي بن ابي طالب قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم بالطويل ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخم الراس ضخم الكراديس طويل المسربه اذا مشي تكفا تكفؤا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم
حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا أبي، عن المسعودي، بهذا الإسناد نحوه بمعناه
حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا ابي عن المسعودي بهذا الاسناد نحوه بمعناه
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري، وعلي بن حجر، وأبو جعفر محمد بن الحسين وهو ابن أبي حليمة، والمعنى واحد، قالوا: حدثنا عيسى بن يونس، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة قال: حدثني إبراهيم بن محمد من ولد علي بن أبي طالب قال كان علي إذا وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لم يكن رسول الله بالطويل الممغط، ولا بالقصير المتردد، وكان ربعة من القوم، لم يكن بالجعد القطط، ولا بالسبط، كان جعدا رجلا، ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم، وكان في وجهه تدوير أبيض مشرب، أدعج العينين، أهدب الأشفار، جليل المشاش والكتد، أجرد ذو مسربة، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى تقلع كأنما ينحط في صبب، وإذا التفت التفت معا، بين كتفيه خاتم النبوة، وهو خاتم النبيين، أجود الناس صدرا، وأصدق الناس لهجة، وألينهم عريكة، وأكرمهم عشرة، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه، يقول ناعته: لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم ". قال أبو عيسى: سمعت أبا جعفر محمد بن الحسين يقول: سمعت الأصمعي يقول في تفسير صفة النبي صلى الله عليه وسلم: " الممغط: الذاهب طولا ". وقال: " سمعت أعرابيا يقول في كلامه: تمغط في نشابته أي مدها مدا شديدا. والمتردد: الداخل بعضه في بعض قصرا. وأما القطط: فالشديد الجعودة. والرجل الذي في شعره حجونة: أي تثن قليل. وأما المطهم فالبادن الكثير اللحم. والمكلثم: المدور الوجه. والمشرب: الذي في بياضه حمرة. والأدعج: الشديد سواد العين. والأهدب: الطويل الأشفار. والكتد: مجتمع الكتفين وهو الكاهل. والمسربة: هو الشعر الدقيق الذي كأنه قضيب من الصدر إلى السرة. والشثن: الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين. والتقلع: أن يمشي بقوة. والصبب الحدور، نقول: انحدرنا في صبوب وصبب. وقوله: جليل المشاش يريد رءوس المناكب. والعشرة: الصحبة، والعشير: الصاحب. والبديهة: المفاجأة، يقال: بدهته بأمر أي فجأته "
حدثنا احمد بن عبده الضبي البصري وعلي بن حجر وابو جعفر محمد بن الحسين وهو ابن ابي حليمه والمعني واحد قالوا حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن عبد الله مولي غفره قال حدثني ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب قال كان علي اذا وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكن رسول الله بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعه من القوم لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربه شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوه وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجه والينهم عريكه واكرمهم عشره من راه بديهه هابه ومن خالطه معرفه احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي سمعت ابا جعفر محمد بن الحسين يقول سمعت الاصمعي يقول في تفسير صفه النبي صلي الله عليه وسلم الممغط الذاهب طولا وقال سمعت اعرابيا يقول في كلامه تمغط في نشابته اي مدها مدا شديدا والمتردد الداخل بعضه في بعض قصرا واما القطط فالشديد الجعوده والرجل الذي في شعره حجونه اي تثن قليل واما المطهم فالبادن الكثير اللحم والمكلثم المدور الوجه والمشرب الذي في بياضه حمره والادعج الشديد سواد العين والاهدب الطويل الاشفار والكتد مجتمع الكتفين وهو الكاهل والمسربه هو الشعر الدقيق الذي كانه قضيب من الصدر الي السره والشثن الغليظ الاصابع من الكفين والقدمين والتقلع ان يمشي بقوه والصبب الحدور نقول انحدرنا في صبوب وصبب وقوله جليل المشاش يريد رءوس المناكب والعشره الصحبه والعشير الصاحب والبديهه المفاجاه يقال بدهته بامر اي فجاته
حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي إملاء علينا من كتابه قال : أخبرني رجل من بني تميم من ولد أبي هالة زوج خديجة، يكنى أبا عبد الله، عن ابن لأبي هالة، عن الحسن بن علي قال سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصافا، عن حلية النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق به، فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فخما مفخما، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع، وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل الشعر، إن انفرقت عقيقته فرقها، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفره، أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ في غير قرن، بينهما عرق يدره الغضب، أقنى العرنين، له نور يعلوه، يحسبه من لم يتأمله أشم، كث اللحية، سهل الخدين، ضليع الفم، مفلج الأسنان، دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة، معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس، أنور المتجرد، موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط، عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر، طويل الزندين، رحب الراحة، شثن الكفين والقدمين، سائل الأطراف - أو قال: شائل الأطراف - خمصان الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو عنهما الماء، إذا زال زال قلعا، يخطو تكفيا، ويمشي هونا، ذريع المشية، إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق أصحابه ويبدأ من لقي بالسلام "
حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي املاء علينا من كتابه قال اخبرني رجل من بني تميم من ولد ابي هاله زوج خديجه يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هاله عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هاله وكان وصافا عن حليه النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيئا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالؤ القمر ليله البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامه رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه سهل الخدين ضليع الفم مفلج الاسنان دقيق المسربه كان عنقه جيد دميه في صفاء الفضه معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبه والسره بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحه شثن الكفين والقدمين سائل الاطراف او قال شائل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشيه اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظه يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، قال حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة يقول «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم، أشكل العين، منهوس العقب» . قال شعبة: قلت لسماك: ما ضليع الفم؟ قال: عظيم الفم، قلت: ما أشكل العين؟ قال: طويل شق العين، قلت: ما منهوس العقب؟ قال: قليل لحم العقب
حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمره يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضليع الفم اشكل العين منهوس العقب قال شعبه قلت لسماك ما ضليع الفم قال عظيم الفم قلت ما اشكل العين قال طويل شق العين قلت ما منهوس العقب قال قليل لحم العقب
حدثنا هناد بن السري قال: حدثنا عبثر بن القاسم، عن أشعث، يعني ابن سوار، عن أبي إسحاق، عن جابر بن سمرة قال «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة إضحيان، وعليه حلة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلى القمر، فلهو عندي أحسن من القمر»
حدثنا هناد بن السري قال حدثنا عبثر بن القاسم عن اشعث يعني ابن سوار عن ابي اسحاق عن جابر بن سمره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليله اضحيان وعليه حله حمراء فجعلت انظر اليه والي القمر فلهو عندي احسن من القمر
حدثنا سفيان بن وكيع، قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن زهير، عن أبي إسحاق قال سأل رجل البراء بن عازب: أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: «لا، بل مثل القمر»
حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن زهير عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء بن عازب اكان وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القمر
حدثنا أبو داود المصاحفي سليمان بن سلم قال: حدثنا النضر بن شميل، عن صالح بن أبي الأخضر، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض كأنما صيغ من فضة، رجل الشعر»
حدثنا ابو داود المصاحفي سليمان بن سلم قال حدثنا النضر بن شميل عن صالح بن ابي الاخضر عن ابن شهاب عن ابي سلمه عن ابي هريره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض كانما صيغ من فضه رجل الشعر
حدثنا قتيبة بن سعيد قال: أخبرني الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عرض علي الأنبياء، فإذا موسى عليه السلام ضرب من الرجال، كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام، فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود، ورأيت إبراهيم عليه السلام، فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم، يعني نفسه، ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية»
حدثنا قتيبه بن سعيد قال اخبرني الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي عليه السلام ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءه ورايت عيسي ابن مريم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها عروه بن مسعود ورايت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها دحيه
حدثنا سفيان بن وكيع، ومحمد بن بشار، المعنى واحد، قالا: أخبرنا يزيد بن هارون، عن سعيد الجريري قال: سمعت أبا الطفيل يقول «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وما بقي على وجه الأرض أحد رآه غيري» ، قلت: صفه لي، قال: «كان أبيض مليحا مقصدا»
حدثنا سفيان بن وكيع ومحمد بن بشار المعني واحد قالا اخبرنا يزيد بن هارون عن سعيد الجريري قال سمعت ابا الطفيل يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم وما بقي علي وجه الارض احد راه غيري قلت صفه لي قال كان ابيض مليحا مقصدا
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم ابن أخي موسى بن عقبة، عن موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس قال «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج الثنيتين، إذا تكلم رئي كالنور يخرج من بين ثناياه»
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي ثابت الزهري قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم ابن اخي موسي بن عقبه عن موسي بن عقبه عن كريب عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم افلج الثنيتين اذا تكلم رئي كالنور يخرج من بين ثناياه
