As-Sunan al-Kubra — Fasting (8)
باب متى يدخل في اعتكافه إذا أوجب على نفسه اعتكاف شهر أو أيام
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو العباس محمد بن يعقوب ح وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال تذاكرنا ليلة القدر في نفر من قريش فقمت حتى أتيت أبا سعيد الخدري , فقلت: يا أبا سعيد ألا تخرج بنا إلى النخل؟ قال: نعم فدعا بخميصة فأدخلها عليه فخرجنا فقلت: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر؟ قال: نعم، اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان فلما كان صبيحة عشرين من رمضان قام فينا , فقال: " من كان خرج فليرجع فإني أريت ليلة القدر فنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في وتر وإني أريت أني أسجد في ماء وطين ". وما نرى في السماء قزعة فأقيمت الصلاة وثارت سحابة فمطرنا حتى سال سقف المسجد , وسقفهم يومئذ من جريد النخل فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الطين والماء حتى رأيت أثر الطين على أرنبته وجبهته. رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي المغيرة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو العباس محمد بن يعقوب ح واخبرنا ابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا ابو العباس ثنا محمد بن عوف ثنا ابو المغيره ثنا الاوزاعي ثنا يحيي عن ابي سلمه بن عبد الرحمن قال تذاكرنا ليله القدر في نفر من قريش فقمت حتي اتيت ابا سعيد الخدري فقلت يا ابا سعيد الا تخرج بنا الي النخل قال نعم فدعا بخميصه فادخلها عليه فخرجنا فقلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليله القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فلما كان صبيحه عشرين من رمضان قام فينا فقال من كان خرج فليرجع فاني اريت ليله القدر فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر واني اريت اني اسجد في ماء وطين وما نري في السماء قزعه فاقيمت الصلاه وثارت سحابه فمطرنا حتي سال سقف المسجد وسقفهم يومئذ من جريد النخل فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الطين والماء حتي رايت اثر الطين علي ارنبته وجبهته رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابي المغيره
باب المعتكف يخرج من المسجد لبول أو غائط ثم لا يسأل عن المريض إلا مارا ولا يخرج لعيادة مريض ولا شهادة جنازة ولا يباشر امرأة ولا يمسها.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، وابن ملحان , قالا: ثنا يحيى هو ابن بكير ثنا الليث، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا الفريابي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة، وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إن كان معتكفا. وفي رواية ابن بكير إن كانوا معتكفين رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن قتيبة بن سعيد إلا أن البخاري لم يذكر قولها في المريض
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وابن ملحان قالا ثنا يحيي هو ابن بكير ثنا الليث ح واخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا الفريابي ثنا قتيبه بن سعيد ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروه بن الزبير وعمره بنت عبد الرحمن ان عائشه رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان كنت لادخل البيت للحاجه والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا ماره وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجه ان كان معتكفا وفي روايه ابن بكير ان كانوا معتكفين رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن قتيبه بن سعيد الا ان البخاري لم يذكر قولها في المريض
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده والسنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحاجته التي لا بد له منها، ولا يعود مريضا ولا يمس امرأته ولا يباشرها، ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة والسنة فيمن اعتكف أن يصوم
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده والسنه في المعتكف ان لا يخرج الا لحاجته التي لا بد له منها ولا يعود مريضا ولا يمس امراته ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعه والسنه فيمن اعتكف ان يصوم
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، عن عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أنها قالت: " السنة على المعتكف أن لا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد له منه ولا اعتكاف إلا بصوم ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع" قال الشيخ: قد ذهب كثير من الحفاظ إلى أن هذا الكلام من قول من دون عائشة وأن من أدرجه في الحديث وهم فيه، فقد رواه سفيان الثوري عن هشام بن عروة , عن عروة قال: المعتكف لا يشهد جنازة ولا يعود مريضا ولا يجيب دعوة ولا اعتكاف إلا بصيام ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة. وعن ابن جريج عن الزهري عن سعيد بن المسيب أنه قال: المعتكف لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا وهب بن بقيه ثنا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروه عن عائشه انها قالت السنه علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازه ولا يمس امراه ولا يباشرها ولا يخرج لحاجه الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال الشيخ قد ذهب كثير من الحفاظ الي ان هذا الكلام من قول من دون عائشه وان من ادرجه في الحديث وهم فيه فقد رواه سفيان الثوري عن هشام بن عروه عن عروه قال المعتكف لا يشهد جنازه ولا يعود مريضا ولا يجيب دعوه ولا اعتكاف الا بصيام ولا اعتكاف الا في مسجد جماعه وعن ابن جريج عن الزهري عن سعيد بن المسيب انه قال المعتكف لا يعود مريضا ولا يشهد جنازه
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ومحمد بن عيسى، قالا: ثنا عبد السلام بن حرب، أنبأ الليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها , قال النفيلي , قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسأل عنه، وقال ابن عيسى قالت: إن كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف.
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عيسي قالا ثنا عبد السلام بن حرب انبا الليث بن ابي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قال النفيلي قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وقال ابن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال قال ابن عباس: إذا اعتكف فلا يجامع النساء
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قال ابن عباس اذا اعتكف فلا يجامع النساء
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن الفضل الصائغ، ثنا آدم، ثنا هشيم، عن حصين، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} [البقرة: 187] قال المباشرة والملامسة والمس جماع كله ولكن الله عز وجل يكني ما شاء بما شاء
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن الفضل الصائغ ثنا ادم ثنا هشيم عن حصين عن جعفر بن اياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد البقره قال المباشره والملامسه والمس جماع كله ولكن الله عز وجل يكني ما شاء بما شاء
باب المعتكف يخرج إلى باب المسجد ولا يخرج عنه قدميه وتزوره زوجته ويتحدث بما أحب ما لم يكن إثما.
أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي بنيسابور أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، ثنا ابن عفير، ثنا الليث، عن ابن مسافر يعني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف في المسجد العشر الأواخر من رمضان ثم قامت لتنقلب فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نفذا، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي " قالا: سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان يبلغ من ابن آدم مبلغ الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا ". رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن عفير وأخرجاه من حديث معمر عن الزهري
اخبرنا ابو سهل محمد بن نصرويه بن احمد المروزي بنيسابور انبا ابو بكر محمد بن احمد بن خنب ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا ابن عفير ثنا الليث عن ابن مسافر يعني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفيه زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معتكف في المسجد العشر الاواخر من رمضان ثم قامت لتنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفيه بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيئا رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن عفير واخرجاه من حديث معمر عن الزهري
باب من توضأ في المسجد أو غسل فيه يديه تنظيفا
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا زيد بن الحباب، ثنا خالد بن دينار، عن أبي العالية، عمن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم قال توضأ النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وضوءا خفيفا
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا زيد بن الحباب ثنا خالد بن دينار عن ابي العاليه عمن يخدم النبي صلي الله عليه وسلم قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وضوءا خفيفا
باب المرأة تعتكف بإذن زوجها ومن خرج منه قبل تمامه إذا لم يكن الاعتكاف واجبا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عوف الطائي، ح وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا أبي قال: سمعت الأوزاعي، قال، ح وحدثنا أبو العباس، ثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري، حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر أن يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان فاستأذنت عائشة رضي الله عنها فأذن لها وسألت حفصة عائشة أن تستأذن لها ففعلت، فلما رأت ذلك زينب بنت جحش أمرت ببناء لها فبني قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى انصرف إلى بنيانه فبصر بالأبنية , فقال: " ما هذه الأبنية؟ " قالوا: بناء عائشة وحفصة وزينب , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البر أردن بهذا ما أنا بمعتكف " فرجع فلما أفطر اعتكف عشرا من شوال. رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب عن أبي المغيرة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف الطائي ح واخبرنا ابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن الوليد بن مزيد ثنا ابي قال سمعت الاوزاعي قال ح وحدثنا ابو العباس ثنا محمد بن عوف الطائي ثنا ابو المغيره ثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن سعيد الانصاري حدثتني عمره بنت عبد الرحمن عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من شهر رمضان فاستاذنت عائشه رضي الله عنها فاذن لها وسالت حفصه عائشه ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب بنت جحش امرت ببناء لها فبني قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بنيانه فبصر بالابنيه فقال ما هذه الابنيه قالوا بناء عائشه وحفصه وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال رواه مسلم في الصحيح عن سلمه بن شبيب عن ابي المغيره واخرجه البخاري من وجه اخر عن يحيي
باب من كره اعتكاف المرأة
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يعتكف فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف فيه رأى أخبية خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب رضي الله عنهن فلما رآهن سأل عنهن قيل له: هذا خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البر تقولون بهن؟ " ثم انصرف فاعتكف عشرا من شوال. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وهذا من طريق مالك مرسل وقد وصله الأوزاعي وحماد بن زيد وعباد بن العوام وسفيان بن عيينة وأبو معاوية الضرير ويعلى بن عبيد وعمرو بن الحارث , عن يحيى بن سعيد , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره بنت عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه راي اخبيه خباء عائشه وخباء حفصه وخباء زينب رضي الله عنهن فلما راهن سال عنهن قيل له هذا خباء عائشه وخباء حفصه وخباء زينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف فاعتكف عشرا من شوال رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وهذا من طريق مالك مرسل وقد وصله الاوزاعي وحماد بن زيد وعباد بن العوام وسفيان بن عيينه وابو معاويه الضرير ويعلي بن عبيد وعمرو بن الحارث عن يحيي بن سعيد عن عمره عن عائشه رضي الله عنها
باب اعتكاف المستحاضة بإذن زوجها
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه مستحاضة فكانت ترى الحمرة والصفرة قالت: وربما وضعت الطست تحتها وهي تصلي.
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن عكرمه عن عائشه رضي الله عنها قالت اعتكفت مع النبي صلي الله عليه وسلم امراه من نسائه مستحاضه فكانت تري الحمره والصفره قالت وربما وضعت الطست تحتها وهي تصلي
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عيسى، وقتيبة، قالا: ثنا يزيد، عن خالد، فذكره بنحوه إلا أنه قال امرأة من أزواجه. رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن عيسي وقتيبه قالا ثنا يزيد عن خالد فذكره بنحوه الا انه قال امراه من ازواجه رواه البخاري في الصحيح عن قتيبه بن سعيد
باب المعتدة لا تعتكف حتى تنقضي عدتها
أخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز بن قتادة، ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي , ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: سألت جابرا عن المطلقة تعتكف , قال لا ولا المتوفى عنها زوجها حتى تحل
اخبرنا ابو نصر بن عبد العزيز بن قتاده ثنا ابو العباس محمد بن اسحاق بن ايوب الضبعي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا ابن ابي اويس حدثني ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبه عن ابي الزبير عن جابر قال سالت جابرا عن المطلقه تعتكف قال لا ولا المتوفي عنها زوجها حتي تحل
باب المرأة تزور زوجها في اعتكافه وما في تلك القصة من السنة في ترك الوقوف في مواضع التهم.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني , ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني علي بن حسين أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان , فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الأنصار , فسلما على النبي صلى الله عليه وسلم ثم نفذا , فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي " فقالا: سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان يبلغ من ابن آدم مبلغ الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان , ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي اليمان
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسي ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان صفيه زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعه ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند باب ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفيه بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيئا رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابي اليمان
