Ibn Kathir
701–774 AH · 1301–1373 CE
About
نبذةIsma'il ibn 'Umar, born near Busra in Hawran, grew up in Damascus after his father's death. He was the student and son-in-law of al-Mizzi and a close student of Ibn Taymiyya. His Tafsir al-Quran al-'Azim explains the Quran by the Quran, the Sunna and the sayings of the salaf, and is the most widely read tafsir today. Al-Bidaya wan-Nihaya runs from creation to his own time. He became blind at the end of his life.
His travels
رحلاتهBusra → Damascus · See on the map
Works
مصنفاتهTeachers
شيوخهClassical biographies
تراجمهAl-Badr at-Tali'
الشوكاني (ت ١٢٥٠هـ)البدر الطالع
عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير البصروى الاصل الدمشقى الشافعى
ولد بقرية من أعمال مدينة بصرى سنة 701 ثم انتقل إلى دمشق سنة ست وسبعمائة وتفقه بالشيخ برهان الدين الفرارى وغيره وسمع من القاسم بن عساكر والمزي وغيرهما وبرع فى الفقه والتفسير والنحو وأمعن النظر فى الرجال والعلل ومن جملة مشايخه شيخ الاسلام تقى الدين ابن تيمية ولازمه وأحبه حبا عظيما كما ذكر معنى هذا ابن حجر فى الدرر وافتى ودرس وله تصانيف مفيدة منها التفسير المشهور وهو في مجلدات وقد جمع فيه فاوعى ونقل المذاهب والاخبار والآثار وتكلم بأحسن كلام وأنفسه وهو من أحسن التفاسير ان لم يكن أحسنها ومن مصنفاته كتاب التكميل في معرفة الثقاة والضعفاء والمجاهيل في خمسة مجلدات وكتاب البداية والنهاية فى أربعة وخمسين جزأ وكتاب الهدى والسنن فى أحاديث المسانيد والسنن جمع فيه بين مسند الامام أحمد والبزار وأبى يعلى وابن أبى شيبة إلى الكتب الستة وله التاريخ المشهور وقد انتفع الناس بمصنفاته ولا سيما التفسير مات فى شعبان سنة 774
Ad-Durar al-Kamina
ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)الدرر الكامنة
إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القيسي البصروي الشيخ عماد الدين ولد سنة سبعمائة أو بعدها بيسير ومات أبوه سنة 703 ونشأ هو بدمشق وسمع من ابن الشحنة وابن الزراد وإسحاق الآمدي وابن عساكر والمزي وابن الرضي وطائفة وأجاز له من مصر الدبوسي والواني والختني وغيرهم واشتغل بالحديث مطالعة في متونه ورجاله فجمع التفسير وشرع في كتاب كبير في الأحكام لم يكمل وجمع التاريخ الذي سماه البداية والنهاية وعمل طبقات الشافعية وجرح أحاديث أدلة التنبيه وأحاديث مختصر ابن الحاجب الأصلي وشرع في شرح البخاري ولازم المزي وقرأ عليه تهذيب الكمال وصاهره على ابنته وأخذ عن ابن تيمية ففتن بحبه وامتحن لسببه وكان كثير الاستحضار حسن المفاكهة سارت تصانيفه في البلاد في حياته وانتفع بها الناس بعد وفاته ولم يكن على طريق المحدثين في تحصيل العوالي وتمييز العالي
من النازل ونحو ذلك من فنونهم وإنما هو من محدثي الفقهاء وقد اختصر مع ذلك كتاب ابن الصلاح وله فيه فوائد قال الذهبي في المعجم المختص الإمام المفتي المحدث البارع فقيه متفنن محدث متقن مفسر نقال وله تصانيف مفيدة مات في شعبان سنة 774 وكان قد أضر في أواخر عمره
Arabic texts from the OpenITI corpus (al-Maktaba ash-Shamela), licensed CC BY-NC-SA 4.0.