Muwatta Malik — The Two 'Ids
باب العمل في غسل العيدين، والنداء فيهما والإقامة
حدثني يحيى، عن مالك، أنه " سمع غير واحد من علمائهم يقول لم يكن في عيد الفطر ولا في الأضحى، نداء، ولا إقامة، منذ زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليوم، قال مالك وتلك السنة التي لا اختلاف فيها عندنا "
حدثني يحيي عن مالك انه سمع غير واحد من علمائهم يقول لم يكن في عيد الفطر ولا في الاضحي نداء ولا اقامه منذ زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليوم قال مالك وتلك السنه التي لا اختلاف فيها عندنا
وحدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان «يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى»
وحدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو الي المصلي
باب الأمر بالصلاة قبل الخطبة في العيدين
حدثني يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يصلي يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة»
حدثني يحيي عن مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي يوم الفطر ويوم الاضحي قبل الخطبه
وحدثني عن مالك أنه بلغه أن أبا بكر وعمر كانا يفعلان ذلك
وحدثني عن مالك انه بلغه ان ابا بكر وعمر كانا يفعلان ذلك
وحدثني عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلى، ثم انصرف فخطب الناس، فقال: " إن هذين يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما: يوم فطركم من صيامكم، والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم " قال أبو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان. فجاء فصلى، ثم انصرف فخطب. وقال: إنه قد «اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان. فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها، ومن أحب أن يرجع، فقد أذنت له» قال أبو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن أبي طالب وعثمان محصور فجاء «فصلى ثم انصرف فخطب»
وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب وقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العاليه ان ينتظر الجمعه فلينتظرها ومن احب ان يرجع فقد اذنت له قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب
باب الأمر بالأكل قبل الغدو في العيد
حدثني يحيى، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه أنه كان «يأكل يوم عيد الفطر قبل أن يغدو»
حدثني يحيي عن مالك عن هشام بن عروه عن ابيه انه كان ياكل يوم عيد الفطر قبل ان يغدو
وحدثني عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب أنه أخبره أن الناس كانوا «يؤمرون بالأكل يوم الفطر قبل الغدو» قال مالك: «ولا أرى ذلك على الناس في الأضحى»
وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه اخبره ان الناس كانوا يؤمرون بالاكل يوم الفطر قبل الغدو قال مالك ولا اري ذلك علي الناس في الاضحي
باب ما جاء في التكبير والقراءة في صلاة العيدين
حدثني يحيى، عن مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي، ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر؟ فقال: كان «يقرأ بق والقرآن المجيد، واقتربت الساعة وانشق القمر»
حدثني يحيي عن مالك عن ضمره بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا بق والقران المجيد واقتربت الساعه وانشق القمر
وحدثني عن مالك عن نافع، مولى عبد الله بن عمر، أنه قال شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة «فكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة، وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة» قال مالك: «وهو الأمر عندنا» قال مالك: في رجل وجد الناس قد انصرفوا من الصلاة يوم العيد: «إنه لا يرى عليه صلاة في المصلى، ولا في بيته، وإنه إن صلى في المصلى، أو في بيته لم أر بذلك بأسا، ويكبر سبعا في الأولى قبل القراءة، وخمسا في الثانية قبل القراءة»
وحدثني عن مالك عن نافع مولي عبد الله بن عمر انه قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريره فكبر في الركعه الاولي سبع تكبيرات قبل القراءه وفي الاخره خمس تكبيرات قبل القراءه قال مالك وهو الامر عندنا قال مالك في رجل وجد الناس قد انصرفوا من الصلاه يوم العيد انه لا يري عليه صلاه في المصلي ولا في بيته وانه ان صلي في المصلي او في بيته لم ار بذلك باسا ويكبر سبعا في الاولي قبل القراءه وخمسا في الثانيه قبل القراءه
باب ترك الصلاة قبل العيدين وبعدهما
حدثني يحيى، عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر «لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها» وحدثني عن مالك أنه بلغه، أن سعيد بن المسيب كان «يغدو إلى المصلى، بعد أن يصلي الصبح، قبل طلوع الشمس»
حدثني يحيي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاه ولا بعدها وحدثني عن مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب كان يغدو الي المصلي بعد ان يصلي الصبح قبل طلوع الشمس
باب الرخصة في الصلاة قبل العيدين وبعدهما
حدثني يحيى، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم أن أباه القاسم كان: «يصلي قبل أن يغدو إلى المصلى أربع ركعات»
حدثني يحيي عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم ان اباه القاسم كان يصلي قبل ان يغدو الي المصلي اربع ركعات
وحدثني عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه أنه كان «يصلي يوم الفطر قبل الصلاة في المسجد»
وحدثني عن مالك عن هشام بن عروه عن ابيه انه كان يصلي يوم الفطر قبل الصلاه في المسجد
باب غدو الإمام يوم العيد، وانتظار الخطبة
حدثني يحيى، قال مالك: «مضت السنة التي لا اختلاف فيها عندنا، في وقت الفطر والأضحى، أن الإمام يخرج من منزله قدر ما يبلغ مصلاه، وقد حلت الصلاة» قال يحيى: وسئل مالك عن رجل صلى مع الإمام، هل له أن ينصرف قبل أن يسمع الخطبة؟ فقال: «لا ينصرف حتى ينصرف الإمام»
حدثني يحيي قال مالك مضت السنه التي لا اختلاف فيها عندنا في وقت الفطر والاضحي ان الامام يخرج من منزله قدر ما يبلغ مصلاه وقد حلت الصلاه قال يحيي وسئل مالك عن رجل صلي مع الامام هل له ان ينصرف قبل ان يسمع الخطبه فقال لا ينصرف حتي ينصرف الامام
